Священные истории Ветхого и Нового Завета с нравоучениями и Благочестивыми размышлениями

«Начало мудрости – страх Господенъ; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его».

(Псалтирь, псалом 110)

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

(Постановление Коллегии по научно-богословскому рецензированию и экспертной оценке Издательского совета № 21 от 8 декабря 2016 г.)

Издательство «Эксмо» благодарит за помощь в подготовке книги кандидата искусствоведения, руководителя отделения Церковного искусства МДА Н.В. Квливидзе, а также сотрудников Синодальной библиотеки Московского Патриархата имени Святейшего Патриарха Алексия II и лично Владыку Феофилакта, епископа Дмитровского, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси

Издание иллюстрировано миниатюрами из Лицевого летописного свода Ивана Грозного XVI века

Предисловие

«Детский возраст нежный, он скоро усвояет то, что ему говорят, и, как печать на воске, в душе детей запечатлевается то, что они слышат».

Святитель Иоанн Златоуст

Сколько полярных мнений существует о воспитании детей, сколько бушует споров, сколько копий сломано, сколько написано книг! А истина проста: детей надо воспитывать так, чтобы они приучались с ранних лет вести жизнь, подчиненную христианским законам. В этом родителям и духовным наставникам помогут библейские повествования и хорошим помощником станет книга, которую вы держите в руках.

В ней представлены сто четыре истории из Священного Писания. Они изложены просто и увлекательно – так, чтобы дети легко могли сделать первый шаг к пониманию вечных библейских истин. Сюжеты следуют в той же последовательности, в какой развиваются события на страницах Библии. Однако искусному учителю нет необходимости придерживаться этого порядка. Он, как мудрый садовник, знает, какие семена посеять в том или в другом детском сердце. Младших лучше сначала познакомить с самыми известными героями Библии, выбрать для них короткие и простые рассказы, а старшие могут постепенно, страница за страницей погружаться в чудную глубину, единство и божественную стройность Священного Писания.

Предлагаем родителям и учителям способ, которому можно следовать при обучении детей. Не заставляйте детей учить наизусть библейские истории, просто каждый день читайте вслух по одному рассказу. А для того чтобы узнать, хорошо ли ребенок запомнил сюжет, воспользуйтесь вопросами – они помещены внизу каждого повествования. Отвечая на вопросы, юным читателям легко будет запомнить прочитанное и подготовить пересказ. Чтобы научить детей рассуждать и извлекать из рассказа скрытые в нем истины, в конце каждой истории приведены несколько нравоучений.

Краткие благочестивые размышления, которыми заканчиваются повествования, помогут отвратить детские сердца от зла и привести их к выбору всего доброго и светлого. Следуя таким рекомендациям, можно быть уверенными, что ребенок будет взрослеть и укрепляться не только телом, но и духом.

На страницах этой книги дети познакомятся с библейскими сюжетами и героями, узнают о том, как люди жили и мыслили, в какие западни попадали те, кто уклонялся от Бога и Его заповедей, и какую славную и достойную жизнь вели те, которые всегда были Ему верны. Зная истории из Ветхого и Нового Завета, юным читателям многое станет понятно и в мировом, и в русском искусстве.

Как перед началом любого дела, перед чтением библейских историй детей следует научить произносить краткие молитвы. Святые отцы советуют перед началом чтения Священного Писания непременно просить у Господа помощи. А после чтения надо молитвенно поблагодарить Бога. Тексты молитв тоже можно найти в книге.

Библейские истории в нашем издании гармонично дополняют уникальные миниатюры из Лицевого летописного свода Ивана Грозного XVI века – памятника древнерусского книжного искусства. Миниатюры средневековых русских художников расскажут юным читателям о событиях, происходивших на страницах Библии, о том, как выглядели в древности одежда, воинские доспехи, церковные облачения, оружие, орудия труда, предметы обихода и многое другое.

Надеемся, что это издание станет для детей хорошим помощником в знакомстве с великой книгой книг – Библией. По словам святого Иоанна Златоуста, чтение библейских историй «есть духовная пища, которая укрепляет ум и делает душу сильной, твердой и мудрой, не позволяя ей увлекаться неразумными страстями».

Часть первая Пятьдесят две священные истории из Ветхого Завета

Сотворение мира, день первый.

Бытие, гл. 1

История 1 О сотворении мира

Бытие, гл. 1 и 2

Все, что существует вокруг нас, сотворил Бог. Ему потребовалось на это шесть дней. Сначала Он сотворил небо и землю. Земля была пустой и темной. Бог сказал: да будет свет, и стало светло. Он отделил свет от тьмы, свет назвал днем, а тьму – ночью. Так закончился первый день Творения.

Во второй день Бог сотворил твердь над землею и назвал ее небом. В третий день Бог повелел всей воде собраться под небом в свои места, и явилась суша. Он назвал ее землею, а собрание вод – морями. И увидел Бог, что это хорошо, и повелел на земле вырасти травам и деревьям, приносящим плоды. Так и случилось.

Потом настал четвертый день Творения, и Бог создал солнце, луну и звезды. Солнце управляло теперь днем, а луна – ночью, день можно было отделить от ночи, считать дни и годы. В пятый день Бог обратился к воде, создал рыб, черепах, дельфинов и другие организмы, живущие в морях. А в небе над землею Бог создал птиц. И вдохнул Бог души живые в небесных и морских обитателей. И благословил их Бог, сказав: плодитесь и размножайтесь. Так закончился пятый день Творения.

В шестой день Господь создал всех земных животных и наконец людей: мужчину и женщину. Они стали хозяевами рыб морских, птиц небесных и всех животных на земле. Так закончился шестой день Творения. В седьмой день Бог не творил, этот день Он благословил для отдыха. Так из ничего одним словом Своим и по воле Своей Бог создал весь наш удивительный и прекрасный мир.

Сотворение мира, день третий. Бытие, гл. 1

Вопросы

1. Кто сотворил небо и землю?

2. Сколько времени понадобилось Богу на все Творение?

3. Что сотворил Бог в первый день?

4. Во второй?

5. В третий?

6. В четвертый?

7. В пятый?

8. В шестой?

9. Из чего сотворил Бог весь мир?

10. Каким стал мир, созданный Богом?

11. Что делал Бог в седьмой день?

Нравоучения

I. Если Бог из ничего, одним Своим словом, создал небо и землю, и все, что на небе, на земле и в море, мы не можем сомневаться в Его всемогуществе. На Него Единого мы во всем должны возлагать наши надежды.

II. Раз Сам Бог возлюбил Свое Творение, и землю, и небо, и море, и любит всех, кто живет в этом мире, то и мы не смеем осуждать и презирать кого-либо.

III. Бог создал все живое людям на пользу, поэтому и мы должны всем сердцем и всей душой любить Господа.

История 2 О создании человека

Бытие, гл. 1 и 2

Когда Бог сотворил небо и землю и всех живущих в воздухе, в воде и на суше, Он, как будто советуясь с Собою, сказал: теперь сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему. Из праха земного Господь Бог создал тело человека, потом вдунул в лицо его дыхание жизни.

Первого человека Господь назвал Адамом, что значит «глина», «земля». К нему Бог привел всех зверей и всех птиц, которых Он сотворил, и Адам дал им имена. Но не нашлось для человека друга, похожего на него. Тогда Господь сказал: «Не хорошо быть человеку одному, сотворим ему помощницу».

Он погрузил Адама в крепкий сон, чтобы взять одно из его ребер. Из ребра первого человека Бог создал женщину. Когда Он привел ее к Адаму, позже Адам дал ей имя – Ева, что значит «жизнь». Взглянув на Еву, Адам произнес: «Вот кость от костей моих и плоть от плоти моей, она будет мне женою».

Господь Бог благословил мужчину и женщину, сотворенных Им, и сказал: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и владейте ею». Тем самым Господь установил и освятил брачный союз.

Создание человека Бытие, гл. 2

Вопросы

1. Каким решил создать Бог первого человека?

2. Из чего Он его создал?

3. Как звали первого человека?

4. Зачем Господь привел к Адаму всех птиц и животных?

5. Что Бог сказал перед созданием женщины?

6. Как Бог создал жену для Адама?

7. Как звали первую женщину?

8. Что сказал Адам, когда увидел жену?

9. Что Бог сказал, благословляя Адама и Еву?

10. Что установил Бог, благословляя Адама и Еву?

Нравоучения

I. Люди! Не забывайте, что вы созданы из праха земного, потому никогда и ничем в себе не гордитесь.

II. Сам Господь Бог установил и благословил брачный союз. Храните и берегите его.

III. Вначале Бог создал одну чету, Адама и Еву, потом от них произошел весь человеческий род. Следовательно, мы должны любить друг друга как дети одного отца и одной матери.

Господь Бог и первый человек Адам в райском саду Эдеме. Бытие, гл. 2

История 3 О невинном состоянии Адама и Евы в раю

Бытие, гл. 2 и 3

Адам и Ева жили в райском саду – Эдеме, который создал Господь. Выполняя волю Бога, Адам ухаживал за садом и хранил его, а Ева помогала мужу. Первые люди были рядом с Богом, видели Его и говорили с Ним. Они были невинны и бессмертны, не боялись свирепых зверей и ядовитых животных, которые были им подвластны. Так заповедал Господь.

Адам и Ева жили в простоте и непорочности, одежда была им не нужна, в прелестном саду было тепло, и воздух наполняли чудесные ароматы цветов. Много деревьев насадил Господь в Эдеме, их плоды вкушали Адам и Ева. Лишь с одного дерева Бог запретил Адаму срывать и есть плоды. Это было дерево познания добра и зла, растущее в самой середине сада.

Но Адам и Ева нарушили заповедь Бога – сорвали и вкушали запретный плод. Когда Господь узнал об этом, он изгнал первых людей из рая. И вернуться обратно они не могли: защищать вход в Эдемский сад Бог повелел Херувиму с огненным мечом. Так люди лишились подобия Божия. В мир вошел грех, а через него – смерть.

Грехопадение Адама и Евы. Бытие, гл. 3

Вопросы

1. Чем занимался Адам в райском саду?

2. С Кем могли говорить Адам и Ева в Эдеме?

3. Могли ли первые люди умереть?

4. Боялись ли Адам и Ева диких зверей и ядовитых змей?

5. Была ли у первых людей одежда?

6. Каким был рай земной?

7. Все ли плоды райского сада разрешил вкушать Господь?

8. Как Господь Бог наказал Адама и Еву?

9. Могли ли первые люди вернуться в райский сад после изгнания?

10. Чего лишился весь человеческий род из-за непослушания первых людей?

Нравоучения

I. Адам нарушил одну заповедь Божию и был изгнан из райского сада. Мы должны слушаться Бога, чтобы жить счастливо.

II. Смерть, болезни и все несчастья, которые случаются в нашей жизни, происходят из-за того, что мы совершаем грехи.

III. Больше всего в жизни надо опасаться того, что ты совершишь грех.

История 4 О грехопадении Адама и Евы

Бытие, гл. 2 и 3

Бог запретил Адаму и Еве вкушать плоды от дерева познания добра и зла. Господь сказал Адаму: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». Дьявол, враг рода человеческого, превратился в змея и пополз за Евой. Он дождался, когда Ева отошла подальше от мужа, заполз на дерево и, оказавшись с Евой лицом к лицу, заговорил с ней.

Встреча Бога с первыми людьми после грехопадения. Бытие, гл. 3

Змей сказал Еве, что Бог запретил им есть плоды с дерева познания добра и зла не потому, что после этого первые люди умрут, а потому, что они познают добро и зло. У людей откроются глаза, и они станут подобны Богу. Ева поверила змею, она подумала, что плоды запретного дерева и в самом деле сделают людей премудрыми.

Ева подошла к дереву познания добра и зла, сорвала его приятный на вид и вкусный плод и откусила от него. А потом сорвала еще один плод и угостила им Адама. Как только первые люди съели плоды дерева познания добра и зла, они сразу увидели наготу свою и почувствовали стыд. Чтобы прикрыться, Адам и Ева сшили себе одежду из листьев смоковницы. Тотчас они услышали голос Бога, Он звал их. И первые люди сделали то, чего никогда не бывало с ними прежде, – они спрятались между деревьями от Лица Господа Бога.

Господь спросил Адама: «Где ты?» Адам ответил: «Голос Твой я услышал в раю, и испугался, потому что я наг, и спрятался». И спросил Бог: «Кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» Господь ждал раскаяния, но согрешившие люди стали перекладывать вину друг на друга. Адам винил жену, которая дала ему запретный плод, а Ева сказала, что это змей обманул ее.

Бог был оскорблен не столько непослушанием первых людей, сколько тем, что они не раскаивались в содеянном. И Господь определил каждому особое наказание, Он произнес, обращаясь к Адаму: «Со скорбью будешь питаться от земли во все дни жизни твоей… в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты, и в прах возвратишься».

Изгнание Адама и Евы из рая. Бытие, гл. 3

Еве Бог сказал: «Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою». Змея Господь проклял за все, что тот совершил, и сказал так: «Ты будешь ходить на груди и на животе своем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей. И войну положу между тобою, змей, и между женою, между твоими детьми и между ее детьми».

Через много лет Младенец, рожденный Девой Марией, – Иисус Христос поразит змея и разрушит власть дьявола.

Вопросы

1. От всех ли деревьев могли есть плоды Адам и Ева?

2. Как называлось запретное дерево?

3. Почему нельзя было есть плоды с запретного дерева?

4. Кто обманул первых людей и как?

5. Раскаялись ли прародители в своем грехе перед Богом?

6. Как наказал Бог Адама, Еву и змея?

7. Какую надежду дал Господь Бог первым людям?

Нравоучения

I. Адам и Ева должны были исполнить всего одну заповедь Бога: не вкушать плодов с дерева познания добра и зла. Но прельстившись обещанием змея, они захотели стать равными Богу, нарушили Его заповеди. Господь наказал за непослушание первых людей – изгнал из рая.

II. Змей обманул Еву и Адама, но Господь не принял это в оправдание первых людей. Каждый сам отвечает за свои поступки перед Богом.

III. Когда думаешь про одежду свою, про ее красоту и дороговизну, помни: у первых, самых счастливых, людей не было одежды. И главное для человека не то, что он имеет, а то, что он любим Богом.

История 5 О Каине, убившем своего брата Авеля

Бытие, гл. 4 и 5

Адама и Евы было два сына, они родились после того, как их родители были изгнаны Господом из райского сада. Старшего звали Каин, он был земледелец, а младшего – Авель, он был пастухом – пас овец и заботился о них.

Каин убивает брата своего, Авеля. Бытие, гл. 4

Однажды Каин принес Богу в жертву то, что он вырастил на земле: зерно, фрукты и овощи, а Авель принес в жертву лучших овец. Братья помолились и подожгли свои жертвы. Дым от всесожжения Авеля поднимался до неба, а дым от всесожжения Каина стелился по земле. Каин понял, что Господь его жертву не принял, а Авелю, напротив, благоволил и молитва Авеля услышана Богом. Гордый Каин хотел быть лучшим пред Богом, страшное чувство зависти овладело им.

Когда братья были в поле вдвоем, Каин убил своего брата Авеля. Каин был уверен, что никто не видел, как он совершил братоубийство, и не боялся наказания. Но Милостивый Господь всё видит, Он хотел услышать, что Каин раскаивается в ужасном преступлении, и спросил его: «Где Авель, брат твой?» «Не знаю, разве я сторож брату моему?» – закричал самонадеянно Каин.

Тогда Господь возвысил Свой голос: «Что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли!» Каин молчал. Раскатами грома показались ему Божии слова о наказании за братоубийство: «И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей. Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле».

Потомки Каина: сын Енох и внук Ирад. Бытие, гл. 4

Но Каин опять не раскаялся, не признал своей вины, а только больше ожесточился, отчаялся и сказал Богу: «Наказание мне больше, чем сил у меня». Потом Каин ушел со своей женой прочь от всех людских поселений, удалился от Бога, позабыл своих родственников, долго скитался и поселился, наконец, в далекой стране. Среди потомков его были музыканты, пастухи и мастера литейного дела. Земля, по слову Бога, больше не растила ни зерна, ни фруктов, ни овощей ни для Каина, ни для детей его.

Адам и Ева горевали об убитом сыне Авеле, и Господь утешил их, у них родился благочестивый сын Сиф. Он стал родоначальником большого народа, многие из его потомков были любимы Господом. Енох так угодил Богу, что был взят живым на небо, а Мафусаила так возлюбил Господь, что отметил его замечательным долголетием, он прожил 969 лет.

Вопросы

1. Сколько сыновей было у Адама и Евы, как их звали?

2. Чем занимался Каин, а чем – Авель?

3. Что братья принесли в жертву Богу?

4. Чьи жертвы были угодны Богу?

5. Что почувствовал Каин, когда понял, что жертва Авеля более угодна Богу?

6. Что сделал Каин?

7. Что Каин ответил Богу?

8. Как Бог наказал Каина за то, что он не раскаялся в убийстве брата?

9. Кто родился у Адама и Евы в утешение от Бога?

Нравоучения

I. Всеми силами старайся подавлять возникающую в твоем сердце зависть – она противна Богу. Все, что мы имеем, дано Богом и зависит от Него.

II. Бог не хочет, чтобы грешник погиб, Он всех призывает к покаянию. Вот и Каина Господь не наказал тотчас же, как тот совершил грех. Бог ждал раскаяния от Каина.

III. Даже если ты совершил грех тайно и никто этого не видел, преступление не может укрыться от Бога. Каин убил брата без свидетелей, но сама кровь Авеля взывала к Богу – от земли к небу.

История 6 О потопе

Бытие, гл. б, 7, 8 и 9

Шло время, на земле становилось все больше и больше людей. Они забыли о Боге, стали жадными, злыми, жестокими и лживыми. Господь видел это, Он раскаялся, что создал человека на земле, и задумал истребить человеческий род.

В то время жил праведник по имени Ной, что значит «успокаивающий», «умиротворяющий». Он любил Бога всем сердцем, всей душой. И Господь знал это, Он сказал Ною: «Конец всякой жизни пришел перед лицом Моим, ибо земля наполнилась злом. Я истреблю все живое потопом. А ты сделай себе ковчег из дерева, длиной 133 метра, шириной 22 метра и высотой 13 метров, покрой судно крышей, и пусть в нем будет 3 этажа. Я наведу на землю потоп водный, чтобы истребить все, в чем есть дух жизни под небесами. Но с тобою я заключу союз, и войдешь ты в ковчег, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сыновей твоих с тобою. Когда построишь ковчег, возьми по паре всяких животных нечистых, которых нельзя употреблять в пищу, по семь пар чистых животных, по семь пар всех птиц пернатых и пресмыкающихся, и пищи на всех, какой кто питается, на целый год».

Ной строит ковчег. Бытие, гл. 6

Ной сделал так, как повелел ему Господь. 120 лет строил Ной ковчег, сначала он посадил семена деревьев, потом ждал, когда они вырастут. В это время Ной проповедовал, он предупреждал людей о смертельной опасности и призывал их к покаянию. Но все смеялись над ним. Пришло время, и по велению Бога благословенные люди и звери вошли в ковчег. Господь затворил за ними дверь снаружи.

Ной и его потомки: Сим, Хам и Иафет. Бытие, гл. 5

Через семь дней открылась бездна небесная, дождь лился на землю сорок дней и сорок ночей. Все было покрыто водой, она поднялась так высоко, что скрыла высокие горы. Ковчег поднялся и поплыл. Вода стояла на земле 150 дней, погибли люди, звери и птицы, а Ной безопасно плавал в своем ковчеге. И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех птицах, что были с ним. И остановил Господь дождь, и стала убывать вода.

Ковчег Ноя остановился на горах Араратских, но было неизвестно, высохла ли земля. Чтобы узнать это, Ной выпускал из ковчега сначала ворона, потом голубей. Ворон то отлетал, то снова прилетал к ковчегу, первый голубь тоже не нашел сухой земли и возвратился к Ною. Через семь дней Ной снова выпустил голубя, тот возвратился со свежим листом маслины.

Когда третий раз Ной послал голубя найти сухую землю, он уже не прилетел назад. Так Ной понял, что земля совершенно обсохла. По повелению Господа Ной и все, кто был с ним в ковчеге, вышли на сушу. Ной воздвиг жертвенник и принес Богу жертву. Господь принял жертву праведника и благословил Ноя и сыновей его.

Бог сказал им: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. Не буду больше проклинать землю из-за человека, и не буду больше поражать всего живущего. Я поставляю Завет Мой с вами и с потомством вашим, и со всякой душою живою из ковчега, что не будет больше потопа на опустошение земли. Я полагаю радугу Мою в облаке, чтобы она была знамением Завета между Мною и между землею».

Вопросы

1. Как жили люди на земле до потопа?

2. Что решил сделать Бог, чтобы остановить злодеяния людей?

3. Каким человеком был Ной?

4. Что Господь повелел Ною сделать?

5. Кто должен был спастись в ковчеге по слову Господа?

6. Что делал Ной, чтобы узнать, высохла ли земля?

7. Что в первую очередь сделал Ной, когда все вышли из ковчега?

8. Что Бог обещал праведному Ною и его потомкам?

9. Каким знамением Завета подтвердил Господь Свое обещание?

Нравоучения

I. Ной проповедовал 120 лет, пока строил ковчег, призывая к покаянию и уверяя в милосердии Божием. Но никто не покаялся. Мы видим, что Господь долготерпелив, Он до конца ждет раскаяния грешника.

II. Во Всемирном потопе Господь сохранил лишь праведного Ноя и его семейство. Чему нас это учит? Тому, что праведность спасительна для человека.

История 7 О Вавилонском столпотворении

Бытие, гл. 11

После потопа прошло много лет, и все люди говорили на одном языке. На земле жила одна огромная семья. Однажды, путешествуя в поисках новых плодородных полей, несколько друзей нашли зеленую долину и поселились там.

В долине не было ни леса, ни камней, им не из чего было строить себе дома. И решили люди сделать кирпичи, обжечь их и построить дома из кирпичей. А чтобы увековечить свое имя, они захотели построить такую высокую башню (столп), чтобы она вершиной своей уходила в небо. Позвали они на помощь всех людей, родившихся после потопа, и принялись за дело.

Когда город был построен, а башня стала очень высокой (но пока еще не доставала до неба), Господь сошел на землю, чтобы посмотреть, что строят сыны человеческие. Бессмысленность и горделивость строительства этой башни были очевидны. «У них один язык, – сказал Господь, – смешаем их язык так, чтобы они перестали понимать друг друга». И рассеял Господь гордых людей по всей земле, чтобы отвлечь их от строительства башни. Потому и именуют этот город Вавилоном, что значит «смешивать», «спутывать». А башня, или столп, возведенный людьми, называется Вавилонским.

Вопросы

1. На скольких языках говорили люди после потопа?

2. Что решили построить люди, когда их стало много?

3. Какой материал они использовали для строительства?

4. С какой целью люди начали строить башню?

5. Угодно ли это было Господу Богу?

6. Как Господь прекратил строительство?

7. Что произошло с людьми после смешения языков?

8. Как назвали город на земле, где Господь смешал все языки?

Нравоучения

I. Люди хотели создать великую башню, чтобы прославиться, но только потеряли то, что имели. Богу неугодны гордецы.

II. Бог сошел увидеть строящуюся башню и смешал языки строителей – так строительство прекратилось. Бог может разрушить все, что предпринимает человек против Его воли.

История 8 Об Аврааме и Сарре

Бытие, гл. 12, 13, 18

Авраам (его имя переводится с еврейского языка как «отец множеств») был потомком Сима, сына Ноя. Отца Авраама звали Фарра. Авраам был мудрый, добрый, милосердный человек, жил по заповедям Божиим и был угоден Богу. У него была жена Сарра (с евр. – «знатная госпожа»), она была замечательно красива, гостеприимна и послушна мужу. Сарре было 65 лет, Аврааму – 75, и детей у них не было.

Господь благословляет Авраама. Бытие, гл. 17

И сказал Господь Аврааму: «Пойди из земли твоей, от родни твоей, и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе. И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и благословятся в тебе все племена земные». Авраам, всегда послушный воле Божьей, поднял всех своих людей, которые работали в его хозяйстве, взял весь крупный и мелкий скот, все свое имущество, и вместе с Саррой вышел из дома своего отца.

Авраам и Сарра приносят жертву Богу у дубравы Мамре. Бытие, гл. 13

Вечером каждого дня Авраам воздвигал жертвенник и приносил жертву Богу. Так пришли они в землю Ханаанскую, и Господь указал им место для остановки.

Шло время, и однажды, когда Авраам ночью молился, ответил ему Господь: «Не бойся, Авраам, Я твой щит, награда твоя будет велика». Авраам сказал: «Владыка Господи! что Ты дашь мне? – я остаюсь бездетным». Господь предложил Аврааму взглянуть на небо и сосчитать звезды и сказал, что у Авраама будет столько же потомков, сколько звезд на небе. Авраам поверил Богу, для которого нет ничего невозможного.

Однажды во время дневного зноя сидел Авраам у Мамврийского дуба при входе в шатер и увидел трех мужей. Он бросился к ним навстречу, пригласил войти к нему и отдохнуть. Мужи согласились. Авраам приготовил угощение, омыл им ноги, усадил за стол.

Явление Святой Троицы Аврааму и Сарре у Мамврийского дуба. Бытие, гл. 18

Один из мужей сказал Аврааму, что через год он вновь будет гостить в этом доме и у Сарры будет сын. Сарра, которой было уже 89 лет, рассмеялась в сердце своем. И сказал Господь Аврааму: «Отчего это рассмеялась Сарра? Есть ли что трудное для Господа?»

Предсказание исполнилось в точности: у столетнего Авраама и девяностолетней Сарры родился сын. Его назвали Исааком (значит «тот, кто будет смеяться»). Под видом трех мужей Святая Троица явилась Аврааму в тот день.

Господь предсказывает Аврааму и Сарре рождение ребенка.Бытие, гл. 18

Вопросы

1. От кого происходил Авраам?

2. Какой он был человек?

3. Как звали жену Авраама?

4. Какое обещание дал Бог Аврааму?

5. Были ли у Сарры дети?

6. Сколько лет было Аврааму и Сарре?

7. Поверил ли Авраам обещанию Бога?

8. Кого увидел Авраам под дубом Мамрийским?

9. Что предложил Авраам путникам?

10. Что предсказал Аврааму один из гостей?

11. Что подумала Сарра?

12. Исполнилось ли это предсказание?

13. Какое имя дали сыну Авраама и Сарры?

14. Кто явился к Аврааму под видом трех мужей?

Нравоучения

I. Будь гостеприимен, принимай людей, как Самого Господа, и Он наградит тебя.

II. Мы не теряем, а приобретаем сокровище, когда тратимся на гостеприимство.

III. Не сомневайся в том, что Бог обещает. Он обещал девяностолетней Сарре сына – и даровал.

История 9 О Содоме и Гоморре

Бытие, гл. 19

Содом был городом греха. Его негостеприимные жители славились жестокостью. Если кто-то из содомлян видел странника, он приглашал его в город, и тотчас все горожане набрасывались на путника и издевались над ним.

Жил в этом городе и один праведник – Лот, он был племянником Авраама. Однажды у городских ворот Лот увидел двух странников, которые устраивались на ночлег на улице. Он пригласил их войти в дом. Вскоре послышались крики и брань: все жители содомские обступили дом Лота и требовали выдать им путников для расправы. Лот вышел к людям и умолял их не делать зла его гостям.

Видя, что обезумевшие горожане не отступают, Лот предложил им двух своих незамужних дочерей. Но тут одни нечестивые содомляне принялись избивать Лота, а другие начали ломать двери. Тогда странники, гостившие у Лота, завели его в дом, заперли двери и поразили нападавших слепотой так, что они всю ночь искали двери в свои жилища. Лоту же странники объявили, что посланы Богом и что истребят город за злодеяния его жителей. Странники сказали, чтобы Лот вывел из города всех своих родственников. Лот предложил женихам дочерей вместе с ним покинуть город, но те только рассмеялись.

Жители Содома требуют, чтобы Лот выдал им двух Ангелов. Бытие, гл. 19

Перед рассветом Ангелы стали торопить Лота, он медлил, тогда они взяли Лота, его жену и двух дочерей за руки и вывели из города. Ангелы приказали идти скорее и не оглядываться назад. Лот пожелал скрыться в маленьком городке, который тоже должен был быть истреблен. Ангел пообещал ради спасения Лота не наказывать этот маленький неблагочестивый город. Его стали называть Сигор (что значит «маленький»).

Гибель Содома и Гоморры. Бытие, гл. 19

Лот вошел в Сигор, когда встало солнце. В это мгновение на Содом и Гоморру с неба упал дождь серы и огня. Два города и вся местность вокруг них сгорели вместе со всеми жителями. Жена Лота знала о запрете Ангелов, но не удержалась и решила посмотреть на прощание на родной город Содом, она оглянулась назад и мгновенно превратилась в соляной столб.

Вопросы

1. Много ли праведников было в Содоме?

2. Чьим племянником был Лот?

3. Что сделал Лот, когда увидел двух странников перед городскими воротами?

4. Что сделали жители содомские, когда узнали о гостеприимстве Лота?

5. Как поступил Лот?

6. Как повели себя содомляне?

7. Что сделали странники, видя издевательства над Лотом?

8. Что странники поведали Лоту?

9. Почему Лот должен был покинуть Содом?

10. О чем предупредил Лот женихов своих дочерей?

11. Что приказали Ангелы Лоту и его семье, выходя из города?

12. Что произошло, как только Лот вошел в Сигор?

13. Что сделала жена Лота, когда они вышли из Содома?

14. Как была наказана жена Лота за то, что ослушалась запрета Ангелов?

Нравоучения

I. Будь благочестив, соблюдай заповеди Божьи, и Господь сохранит тебя, как спас Лота, уничтожая нечестивых.

II. Умей владеть собою: не должно делать то, что запрещено. Жена Лота знала, что нужно забыть прошлое и не стоит оглядываться, но не сдержалась, оглянулась и превратилась в соляной столб.

История 10 Об аВрааме, приносящем своего сына в жертву Богу

Бытие, гл. 22

У Авраама и Сарры был единственный сын, Исаак. К нему относилось обетование Божие: «благословятся о тебе все племена земные». Но Господь продолжал испытывать веру Авраама и сказал ему: «Возьми сына твоего единственного, Исаака, которого ты любишь, поднимись на одну из гор и принеси его в жертву».

Повинуясь повелению Бога, Авраам отправился со своим сыном Исааком на гору, которую ему указал Господь. Приблизившись к горе, Авраам взял в руки огонь и нож, а на сына возложил дрова для всесожжения. Так и шли они вместе. Наконец Исаак обратился к отцу: «Вот огонь и дрова, а где же овца для всесожжения?» «Бог усмотрит Себе овцу для всесожжения», – ответил Авраам.

Авраам пускается в путь, чтобы принести Исаака в жертву Богу. Бытие, гл. 22

Они пришли на место, которое указал Господь. Авраам устроил жертвенник, разложил на нем дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник сверху дров. Авраам взял нож, чтобы заколоть своего сына, ведь так повелел ему Бог! И в это мгновение Ангел Господень воззвал к нему: «Авраам! Авраам! Не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня». И поднял глаза Авраам, и увидел овна, запутавшегося рогами в чаще. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо своего сына Исаака.

Жертвоприношение Авраама. Бытие, гл. 22

Такое послушание было угодно Господу, и Он вновь воззвал к Аврааму: «Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу потомков твоих, как звезды небесные и как песок на берегу моря. И благословятся в потомках твоих все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего».

Ангел останавливает руку Авраама. Бытие, гл. 22

Вопросы

1. Сколько детей было у Авраама и Сарры?

2. Какое повеление от Бога получил Авраам?

3. Как он поступил?

4. Что несли Авраам и его сын Исаак на гору для всесожжения?

5. О чем спросил в пути Исаак отца?

6. Что ответил ему отец?

7. Что сделал Авраам, когда они поднялись на гору?

8. Что случилось, когда Авраам взял в руки нож?

9. Что сказал Ангел Господень Аврааму?

10. Что после этого сделал Авраам?

11. Что сказал Господь Бог Аврааму?

Нравоучение

Будь готов пожертвовать Богу все и все получишь от Него. Авраам жертвовал своим единственным сыном и получил многочисленное потомство.

История 11 О женитьбе Исаака

Бытие, гл. 24

Когда Исааку исполнилось 40 лет, его отец Авраам был уже почтенным старцем. Семья жила в земле Ханаан. Авраам решил найти жену своему сыну, но взять ее он хотел не из хананейских девушек. Народ Ханаана в то время не знал Господа Бога, а поклонялся бездушным идолам. Поэтому Авраам послал своего старейшего служителя к родственникам в Месопотамию. Там жил родной брат Авраама – Нахор. Авраам дал в подарок будущей невесте десять верблюдов и драгоценности, и служитель отправился в путь.

Слуга Авраама встречает Ревекку у колодца. Бытие, гл. 24

Подойдя к городу, где жил Нахор, он остановился у колодца. От всего сердца путник обратился к Богу: «Господи, Боже господина моего Авраама! Вот, я стою у колодца, и дочери жителей этого города выходят набрать воды. Пусть девица, у которой я попрошу напиться из ее кувшина, а она ответит мне: „Пей, путник, а я дам воды твоим верблюдам“, – будет та, которую Ты назначил рабу Твоему Исааку».

Ревекка дает напиться верблюдам слуги Авраама. Бытие, гл. 24

Служитель еще не окончил молитвы, как прекрасная девица Ревекка, дочь Вафуила, сына Нахора, вышла из города и направилась к колодцу. Когда она наполнила свой кувшин, путник попросил дать ему напиться. Ревекка охотно выполнила его просьбу, а потом предложила напоить и верблюдов. Служитель Авраама возликовал, он подарил Ревекке золотые серьги и два браслета, спросил, чья она дочь и можно ли ему остановиться на ночлег в доме ее отца. Ревекка сказала, что в доме у них найдется место для отдыха и путнику, и его верблюдам.

Встреча Ревекки и Исаака. Бытие, гл. 24

И поклонился тот человек с благодарностью Господу. Ревекка же побежала домой рассказать о том, что с нею приключилось. Вскоре Лаван – брат Ревекки – пришел к колодцу, он с большой радостью пригласил к себе служителя Авраама. Когда караван подошел к дому Вафуила, путнику предложили угощение. Он рассказал хозяевам о причине своего появления, поведал и о молитве, и о том, что случилось у колодца.

Свадьба Ревекки и Исаака. Бытие, гл. 24

Отец Ревекки Вафуил и брат Лаван увидели в этом событии волю Божию и согласились отпустить Ревекку со служителем Авраама. Но только в том случае, если сама Ревекка согласна и желает этого. Когда спросили Ревекку, она сказала, что согласна ехать к Исааку. Родные благословили Ревекку и произнесли: «Сестра наша! Да родятся от тебя тысячи тысяч по обетованию Господа нашего».

Ревекка со служанками сели на верблюдов и вместе со служителем Авраама отправились в землю Ханаанскую. Когда наступил вечер и Исаак вышел в поле поразмышлять, он увидел идущий караван и прекрасную девушку. Ревекка тоже заметила Исаака, она спустилась с верблюда и спросила погонщика: «Что за человек идет нам навстречу?» Погонщик ответил: «Это господин мой». Тогда Ревекка взяла покрывало и накрылась им. Так встретились жених и невеста, Исаак и Ревекка, которые потом стали мужем и женой.

Вопросы

1. Где решил Авраам найти жену для своего сына Исаака?

2. Что он предпринял?

3. Что сделал служитель Авраама, когда прибыл к колодцу?

4. Что случилось, пока служитель молился?

5. О чем попросил Ревекку служитель Авраама?

6. Согласилась ли Ревекка выполнить его просьбу?

7. Как отблагодарил Ревекку служитель Авраама?

8. О чем он спросил девушку?

9. Какой был ответ родных Ревекки?

10. Что ответила Ревекка?

11. Как встретились Ревекка и Исаак?

12. Что стало потом с Исааком и Ревеккой?

Нравоучения

I. Авраам не хотел искать жену для своего сына среди дочерей Ханаана, а только среди девушек из своего народа. Доброта сердца и благочестие дороже красоты и богатства.

II. Исаак женился по воле своего отца. Но перед свадьбой он узнал и о выборе своей невесты. Так и ты, когда будешь вступать в брак, получи согласие будущего супруга и благословение своих родителей. ...