Дмитрий Тарасов, Антон Попов От золота до биткойна

Я посвящаю эту книгу Александру Зимину, лидеру венчурного фонда NP Capital и управляющему партнеру К5 Инвестиционная группа.

Дмитрий Тарасов

Мечтателям, которые силой своего воображения толкают человечество вперед.

Антон Попов

Предисловие 1

Еще со времен великого спора физиков и лириков за моральное лидерство в советском обществе 1960-х мы начали следить за предпосылками и последствиями гуманитарного и технологического подхода к объяснению общественных процессов в мировой истории человечества. Вначале, казалось, гуманитарный подход доминировал, но технический взял свой реванш уже на нашей современной памяти, однако оторвался в итоге от понятного обществу языка и начал вызывать его недоверие.

Не остались в стороне от этого процесса и вопросы экономики, в частности денежного обращения, поскольку именно этот раздел экономической теории имеет для общества вполне понятные и ощутимые практические последствия в обычной жизни. Мало кто в мире не ощутил на себе денежной инфляции, которую впервые на пике мировых инфляционных проблем 1970-х попробовал осмыслить именно гуманитарий Август фон Хайек в своей книге «Частные деньги». К сожалению, сей труд оставался долгое время исключительно теоретическим взглядом на попытку построить негосударственное денежное обращение, пока в игру не вступили новые информационные технологии, породившие блокчейн и криптовалюты.

Мне кажется, их энтузиасты не слишком пытались проникнуть в глубинную суть вещей, а возможно, даже никогда не задумывались о проблемах инфляции и не читали в оригинале австрийского экономического гуру. Зато они смогли предложить обществу реальную технологическую платформу, на которой можно было бы на практике проверить известную теорию. Однако технологический детерминизм современных практиков блокчейна сыграл с ними злую шутку, а недоверие к ним за пределами узкой секты адептов криптовалютной магии лишь увеличивается по мере их успехов. И дело здесь не только в том, что государство не хочет отдавать давно и с трудом завоеванную монополию на эмиссию, но в неспособности объяснить обществу, какую пользу ему несет правильное применение новой технологии.

Поэтому значение книги Дмитрия Тарасова и Антона Попова и ее особенную актуальность сегодня сложно переоценить — она возвращает гуманитарный смысл новым абстрактным технологическим достижениям, делает попытку объяснить общественную важность реальных частных денег в аспекте мировой экономической истории человечества и поднимает важнейшую проблему общественного доверия к платежным инструментам. Авторы убедительно и наглядно показывают преимущества теории конвергенции гуманитарного и технологического взгляда на прогресс, демонстрируя бессмысленность узкого взгляда на широкие проблемы.

Константин Синюшин,

The Untitled venture company,

CEO & CoFounder

Предисловие 2

У всех времен — что древних, что современных — есть нечто общее. У них есть свойство меняться. И с каждым их изменением большая масса людей оказывается совершенно не готова к происходящему.

Но если ты не идешь в ногу со временем, то оказываешься на обочине. Такова историческая закономерность.

Как же мы можем адаптироваться к изменениям или хотя бы понимать смысл происходящего, если он оказывается слишком сложен для нашего восприятия? Нам необходимо обучение и разъяснения на понятном для нас языке.

Для меня, человека, который родился в Германии, но вырос в самых разных местах по всему миру, эта книга представляет собой небольшое сокровище. Это другая точка зрения, отличная от всего, что написано по данной теме.

От телефонной революции через компьютерную революцию в науке начала 1970-х лежит прямая дорога к сегодняшним цифровым деньгам. С тех самых пор, как я принял участие в первых проектах цифровых денег в середине 1990-х, и вплоть до нынешних времен биткойна и блокчейна я никогда не упускал возможности взглянуть на происходящее с различных точек зрения. Но вне зависимости от происхождения человека или принадлежности его к той или иной культуре биткойн, будучи уникальной децентрализованной мировой валютой, не подконтрольной никому и доступной каждому, связывает нас всех. Это символ глобализации и свободы капитала. Биткойн не остановить.

Но необходимо иметь в виду, что все это подразумевает и высокую степень личной ответственности. Биткойн не предназначен быть инструментом для мошенничества или уклонения от налогов.

Биткойн — это свободный мир, который принесет благо даже самым бедным, поможет всем участникам экономики, независимо от того, чем они занимаются, в то время как государство пытается создавать стоимость, лишенную реального наполнения. История еще в 2008 году показала, чем это кончается.

Эта свобода означает, что код не контролируется никем. Децентрализованная система не может считаться таковой, если децентрализована только запись, но не код. Поэтому биткойн — это единственная по-настоящему свободная валюта, которая не контролируется из одного центра через код или через компьютерную защиту от взлома.

Любые проекты, основанные на технологии блокчейна, сегодня работают одним и тем же образом. Они собирают информацию о своих участниках, о том, где и как они проводят свое время, с какими людьми встречаются, какую еду едят, на каких машинах ездят, что представляют собой как личности. Блокчейн собирает все эти сведения, потому что рынок информации огромен.

Данная книга ценна именно тем, что связывает воедино старое и новое, позволяет свежим взглядом посмотреть на ICO, другие блокчейновые проекты и различные криптовалюты, вещи, которые являются чаще всего уделом профессионалов, а не обычных людей. Биткойн (регулируемый или нет) — исключительная система, потому что основу его невозможно взломать.

Но нам необходимо учиться у прошлого. Если не думать о людях, о принципах гуманизма, не пы- таться помогать друг другу в правильном понимании и использовании биткойна, однажды ты останешься один и не будешь владеть ничем.

Читайте эту книгу внимательно и совершите путешествие по истории и современности. Вы увидите, что ничто на самом деле не является тем, чем кажется, и что все, что вы видите вокруг себя, теперь изменилось. Тот, кто не анализирует прошлое, обречен повторять одни и те же ошибки снова и снова. Если смотреть только в одну сторону, свет в конце туннеля может оказаться идущим навстречу поездом.

Эта книга призвана стать для вас входом в новый мир. Но, оказавшись там, станете ли вы творцом своей судьбы или просто гостем?

Йорг Молт, основатель Satoshi School www.satoshi-school.com www.joerg-molt.de

Введение

У каждой исторической эпохи есть свой характер. Каждую, если задуматься, можно описать какой-то одной фразой, которая наиболее полно передает ее смысл и содержание, ее роль и функцию в историческом процессе. Эта роль не всегда очевидна для современников: иногда им кажутся незначительными и не заслуживающими особого внимания как раз те вещи, которые лет через сто покажутся самыми главными и вообще единственно важными из всего, что произошло тогда, в то время как о тех страстях и проблемах, которые современникам казались острейшими и ключевыми, никто и не вспомнит.

Скучных, спокойных и бессодержательных эпох не бывает. Если кому-то время, в которое он живет, кажется таким, значит, не повезло именно ему. Либо он сам, либо та социальная группа, к которой он принадлежит, остались на обочине истории, в стороне от главных событий эпохи. А где-то жизнь бурлит, происходит что-то важное, последствия чего спустя какое-то время докатятся и до скучающего индивида. Не успеют до него, так до его детей точно. Образованным людям в России, помнится, было очень скучно всю середину и вторую половину XIX века.

В этом смысле наша эпоха характеризуется, во-первых, очень тесной переплетенностью и взаимозависимостью всего происходящего в мире (глобализация, несомненно, работает, и отсидеться где-нибудь в кустах целое поколение уже нереально: временной лаг сейчас составляет в худшем случае считаные годы, а информация распространяется буквально мгновенно). А во-вторых, огромной скоростью происходящих изменений. Когда-то мода менялась в среднем раз в поколение, а крупные изобретения происходили раз в сто лет, а то и реже. Сегодня мы живем в мире, который постоянно находится в процессе изменения, в состоянии текучести, перманентной трансформации, в пути откуда-то куда-то. Стабильность в этом мире осталась чисто политическим лозунгом.

Итак, если пытаться охарактеризовать наше время одним словом, то это будет слово изменение. Или даже революция. Причем если в предшествующую эпоху слово революция ассоциировалось в основном с социальными потрясениями, то сегодня оно гораздо чаще употребляется в «мирном» смысле. Революция технологическая, революция научная, революция в энергетике, революция в медицине, революция в транспорте… На самом деле, как мы скоро увидим, именно эти «мирные» революции несут гораздо более серьезные, глубинные и долговременные изменения в обществе, чем привычная социальная революция, которая после масштабной кровавой бани всегда заканчивается плюс-минус реставрацией старого, зачастую еще и в ухудшенном виде. Сегодня же мы наблюдаем в полном смысле технологическую революцию, причем охватывающую широким фронтом самые разные сферы человеческой жизни, а не что-то выборочно. Мы своими глазами, в режиме реального времени, наблюдаем революцию в энергетике (где возобновляемая энергетика чуть ли не ежедневно берет новые высоты), в транспорте (где уже принято политическое решение о переводе всего развитого мира на электромобили), в биологии и медицине (где ученые начинают реально редактировать человеческий геном и ведут речь уже в практическом разрезе о борьбе со старостью, продлении жизни и усовершенствовании человеческой физиологии), в космической отрасли (где впервые за десятилетия на первые полосы вернулись проекты колонизации других планет и экономического развития Дальнего Космоса). Как сказал в свое время в интервью одному из авторов этих строк один футуролог, «настоящая революция — это не когда появляется что-то новое, это когда исчезает что-то привычное». Уже сейчас понятно, что в ближайшие десятилетия мы распрощаемся, например, с целым рядом привычных нам профессий (которые «были всегда», а теперь будут оккупированы автоматизацией, искусственным интеллектом и роботами). Нам еще придется объяснять (если не детям, то внукам точно), кто такие «кассир» или «водитель». Думаете, это не скоро и не про нас? А я вот уже был в центре Москвы в кинотеатре без единого живого кассира. Продавцы попкорна пока люди, но, думаю, это не надолго — посмотрим через годик!

У меня, как у человека, давно и плотно занимавшегося историей Нового и Новейшего времени, происходящее сегодня вызывает ассоциации лишь с одним периодом истории. Со второй — третьей четвертью XIX века. Ну, когда в очень быстрой последовательности, один за другим мир увидел телеграф, паровоз, пароход, скорострельное оружие и многое другое. Мы как то поколение, родившееся где-то в период 1815-го. Представьте себе: люди выросли в мире, где конный экипаж был основным видом наземного транспорта, а вся связь осуществлялась в лучшем случае со скоростью курьерской доставки верхом. А перед смертью иные из них успели увидеть и первый автомобиль, и первый аэроплан, и первый телефон. Мы — это поколение. Но аналогия неполная, потому что глубина социальной трансформации, происходящей на наших глазах сегодня, потенциально гораздо значительнее. ...