Просим читателей посылать свои отзывы и пожелания по адресу:

Алма-Ата, ул. Кирова, 122, издательство «Казахстан», редакция массово-политической литературы.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Явления органической жизни всегда привлекали внимание людей. И это неудивительно, ибо окружающие человека живые тела являются для него источником пищи, одежды, крова, топлива и т. д. Поэтому человек задумывался над происхождением всего живого и путями его развития. Но знания людей формируются в соответствии с уровнем развития общественной практики. Вначале ограниченная практика порождала и скудные знания, например, мифологию или религию. Наши древние предки приписывали растениям и животным совсем не свойственные им черты и особенности, наделяли их сверхъестественными силами.

На более поздней ступени развития общества появляются научные знания. Жизнь как природное явление изучается биологией. Биологи смогли проникнуть в глубоко скрытые стороны жизненных процессов, объяснили многие очень сложные явления жизни. Современная биология подходит к искусственному воспроизведению жизненных явлений.

Однако, несмотря на широкое распространение научных теорий, среди определенной части людей до сих пор бытуют пережитки религиозных взглядов на жизнь в целом, мистификация некоторых жизненных процессов. Сюда относятся вопросы происхождения живого, некоторые виды взаимодействия растений и животных. Бытует еще стремление верующих людей приписать таинственные силы отдельным видам растений и животных. Например, многие суеверия связаны с животными, ведущими сумеречный образ жизни, или растениями, имеющими редкие свойства.

Мы решили обратить внимание читателей на круг биологических явлений, которые использует в своих целях религия. В большинстве случаев это очень элементарные вопросы, связанные с непосредственными наблюдениями людей далекого прошлого. Тем не менее и на них нужно дать правильный ответ, помогающий освободиться от заблуждения, воспитанного религией.

Конечно, при таком подходе из поля зрения выпадают многие и, может быть, более интересные и важные проблемы биологии, но наша задача заключается не столько в популяризации биологических знаний, сколько в стремлении показать, что догматы религии основаны на очень скудных и примитивных знаниях человека об окружающей природе.

Именно поэтому предлагаемая вниманию читателя работа ограничена небольшим кругом вопросов из области явлений жизни. В брошюре в популярной форме излагаются некоторые вопросы из жизни растений, сообщаются некоторые сведения о сроках жизни людей, животных и растений, вскрываются причины таких необычных явлений, как «кровавые дожди», рассказывается о том, как появились суеверия, связанные с животным и растительным миром. Короче, речь идет о тех биологических процессах, которые так или иначе отражены в религиозных источниках.

Мы надеемся, что книга поможет верующим понять некоторые объективные связи природы, которые в религии подменяются фантастическими.

Если же у читателей возникнет стремление углубить свои биологические знания, они могут прочитать специально для этого написанные книги. О некоторых из них мы упоминаем в тексте. В конце же брошюры мы даем список популярно написанных книг и брошюр, с которыми рекомендуем нашим читателям ознакомиться.

Беседа первая ПОЧЕМУ РАСТЕНИЯ ИМЕЮТ ЗЕЛЕНЫЙ ЦВЕТ?

Один из литературных героев американского писателя О. Генри считал нелепым вопрос о том, почему растения имеют зеленый цвет. Мы позволим себе не согласиться с этим мнением.

Действительно, почему растения имеют зеленый цвет? Правда, могут сказать, что не все растения зеленые, есть пестролистые, есть красные и голубые. Но поскольку зеленый цвет наиболее характерен для мира растений, видимо, нужно прежде всего ответить на этот вопрос.

Однако часто случается так, что один вопрос приводит к возникновению другого и нельзя ответить на первый, не ответив на второй. В данном случае раньше надо выяснить, что же такое цвет? Почему одни вещи синие, другие зеленые или желтые? Короче, почему мир многокрасочен?

Обратите внимание на то, что в темноте вещи воспринимаются неокрашенными. Следовательно, окраска связана со светом. Но свет явление не простое, он разлагается на составные части. Все видели радугу. Она бывает обычно после дождя и разноцветной дугой светится в небе. Радуга и есть то, из чего состоит свет. Лучи солнца, попадая в капельки воды, распадаются на свои составные части, и получается радуга. В этом легко убедиться. Распылите на мелкие капельки воду против солнечного света. Такие явления знакомы каждой хозяйке: вспрыскивая белье, они без труда создают радуги. Радуга всегда слагается из красного, оранжевого, желтого, зеленого, синего и фиолетового цветов. Все эти цвета, расположенные в том же порядке, как и в радуге, ученые называют спектром. Как установили ученые, различные цвета — это лучи света различной длины волны.

Свет разлагается не только в капельках воды. Тот же результат можно получить, пропуская свет через трехгранную призму. А вообще-то солнечные лучи, встречаясь с любым предметом, разлагаются на составные части. При этом каждый предмет поглощает определенную часть спектра. Непоглощенные лучи отражаются, попадают в глаз человека и вызывают ощущение того или иного цвета. Допустим, свет, направленный на какой-то предмет, поглотился весь, тогда предмет будет черным, и наоборот, предмет, отражающий все лучи, воспринимается как белый. Если предмет поглощает синие и красные лучи, он окажется зеленым.

Если бы мы посмотрели на радугу через лист растения, то в радуге не хватило бы красных, фиолетовых и синих лучей. Оставшиеся лучи, отражаясь от листьев, воспринимаются как приятный зеленый цвет — цвет жизни.

Итак, мы можем ответить на вопрос, почему растения имеют зеленый цвет: они зеленые потому, что поглощают красные, синие и фиолетовые лучи.

Но ведь можно задать и еще один вопрос: почему растения поглощают именно эти, а не другие лучи? Чтобы раскрыть этот секрет, ученым немало пришлось потрудиться.

Обратимся к истории этого открытия. Первые намеки на связь растений и света имеются еще в мифологии древних египтян.

Но только в XVII веке английскому ученому Пристли удалось вплотную приблизиться к тайне зеленого листа.

На целом ряде опытов Пристли убедился, что продолжительное горение и дыхание в ограниченном объеме воздуха делают этот воздух непригодным для дыхания и горения. Все знают, что если в небольшой комнате соберется много людей, то вскоре там становится душно. Из этих наблюдений совершенно естественно был сделан вывод, что за прошедшие века вся атмосфера планеты должна была стать негодной для дыхания. Но этого почему-то не случилось. Значит, одновременно идет процесс «очищения» воздуха. Ученый предположил, что, возможно, растения имеют способность очищать воздух. Но от предположения до уверенности путь длинный. И вот 18 августа 1772 года Пристли поместил мяту под стеклянный колпак, поставленный над водой. Воздух под колпаком был «испорченным»: в нем не горела свеча и погибла от удушья мышь. А растение не только не погибало, но продолжало жить. Мало этого. Когда через несколько дней под колпак пустили другую мышь, она не задохнулась. Значит, воздух вновь стал хорошим, и пригодным для дыхания его сделало растение. Это было потрясающим открытием.

Но путь науки труден. Постигла неудача и Пристли. В те времена было принято, чтобы ученые демонстрировали публично опыты, подтверждающие открытия. Пристли должен был повторить свой опыт в Париже. Но опыт не удался. Велико было огорчение ученого. В чем же была его ошибка? Дело в том, что опыт в Париже проводился в вечернее время. Пристли, установивший роль растений в природе, не знал еще, что важнейшим для жизнедеятельности растений является солнечный свет.

Через несколько лет другому ученому Ингенгузу удалось выяснить причину, почему публичный опыт Пристли не удался. Только после этого стало очевидно всем, как велико было открытие, сделанное Пристли.

Позже президент королевского общества Англии, вручая Пристли медаль, сказал: «Это открытие убеждает нас, что не существует бесполезных растений.

Начиная с величественного дуба и кончая последнею мелкою былинкою, все полезно… Они участвуют в очищении атмосферы; в этом отношении и благоухающая роза и ядовитая волчья ягода имеют одинаковое назначение».

Процесс поглощения света растениями был назван фотосинтезом («фото» в переводе на русский язык означает свет, «синтез» — образование нового вещества). Было установлено, что в процессе поглощения света растение, потребляя солнечную энергию, из воды и углекислоты воздуха строит органические вещества. При этом выделяется кислород, который так необходим для дыхания человеку и животным, без которого и огонь не горит.

Итак, наукой установлено, что растения поглощают часть лучей солнечного спектра и только благодаря этому являются зелеными.

А что говорит по интересующему нас вопросу христианская религия? Для выяснения мы будем опираться на Библию — священную книгу христиан всех направлений. Священнослужители и верующие называют Библию «богодухновенной», то есть написанной по непосредственному внушению самого всевышнего. А поэтому каждое слово этой книги считается непогрешимой истиной. И мы не будем принимать во внимание приспособленческие выверты современных богословов. Проповедников «слова божьего» можно понять: большинство библейских легенд вызывают улыбку даже у детей. Вот и приходится пастырям изворачиваться, обходить молчанием те места в Библии, которые слишком очевидно наивны, иносказательно толковать те тексты, о которых вынуждены говорить. Мы же перед верующими ставим вопрос так: если Библия богодухно-венна, то каждое слово в ней должно быть истинно, а если одни ее тексты признаются, другие нет, значит Библия не богодухновенна и может быть отброшена целиком. Именно поэтому, решив во что бы то ни стало спасти авторитет Библии, в 1950 году папа Пий XII опубликовал послание «О происхождении человека», в котором от имени церкви потребовал беспрекословной веры в библейский текст о сотворении Адама богом. Творение растений и вообще библейское предание о творении Вселенной, следовательно, не подвергаются сомнению.

Итак, «священное писание» утверждает, что растения созданы богом на третий день творения. Имеются в виду зелень, трава, сеющая семя, и плодоносящие деревья. В Библии так и записано: «Да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя (по роду и по подобию ее,) и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так» (Бытие, I: 11).

Из этого можно сделать следующие выводы: весь мир растений был создан в один день; все растения делятся на зелень, траву и плодоносящие деревья. При этом, видимо, надо считать, что растения делятся на те, которые не имеют никакого значения в жизни человека и животных, на те, которые могут поедаться животными, и на те, которые могут приносить плоды. Далее, растения делятся по способу плодоношения на два вида — семянные и плодоносящие. И, наконец, отсюда следует то, что каждое растение порождает себе подобное.

А почему растения имеют зеленый цвет? На этот вопрос ответа здесь не найти. С самого начала создания они были зелеными. Для чего зелеными? Неизвестно. Но если внимательно прочесть Библию, то можно прийти к выводу о том, что растения не могли быть зелеными. Вспомните, что было сотворено в первый и во второй дни творения. Оказывается, что земля была освещена уже после того, как были созданы растения. Нам могут возразить, что свет был создан в первый день. Но это не был солнечный свет. Это вообще был неизвестно какой свет. Просто какой-то свет был отделен от какой-то тьмы. Возникло как бы две пустоты: одна — светлая, другая — темная, а между ними перегородка в виде небесного свода. Земля же находилась в неосвещенной стороне и получила свет лишь на четвертый день творения, когда было создано солнце и другие светила. В Библии написано: «И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;

И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы» (Бытие I: 16–18). ...