Все права на текст принадлежат автору: С Устюнгель, И. Билен (Саваш ве Устюнгель).
Это короткий фрагмент для ознакомления с книгой.
Солнечный мирС Устюнгель
И. Билен (Саваш ве Устюнгель)


S.Üstüngel

Güneşli dünya

ÜRÜN Yayinlari, İstanbul, Ekim 1977

ЗАРУБЕЖНЫЕ АВТОРЫ О СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ

С. Устюнгель

СОЛНЕЧНЫЙ МИР

Издательство «Урюн» Стамбул, 1977

Перевод с турецкого Л. Старостова

ПРЕДИСЛОВИЕ

С. Устюнгель — литературный псевдоним И. Билена, видного деятеля турецкого и международного коммунистического и рабочего движения, Генерального секретаря Центрального Комитета Коммунистической партии Турции (КПТ). Вся жизнь И. Билена неразрывно связана с борьбой рабочего класса, трудящихся масс Турции за их жизненные интересы и права, за подлинную национальную независимость страны.

После поражения в первой мировой войне Турция была оккупирована войсками Антанты. «…Грабеж, на который империалистические правительства осудили Турцию, вызвал отпор»[1], — отмечал В. И. Ленин.

Национально-освободительное движение турецкого народа приобрело широкий размах в 1918–1923 годах под непосредственным воздействием Великой Октябрьской социалистической революции в России. Будучи в те годы молодым рабочим мотороремонтного завода в Стамбуле, И. Билен принимает активное участие в борьбе против войск Антанты.

В 1922 году он вступает в ряды Коммунистической партии Турции, основанной в 1920 году Мустафой Субхи и другими турецкими революционерами-интернационалистами.

Вскоре после изгнания интервентов из Турции партия направляет И. Билена в Москву, в Коммунистический университет трудящихся Востока (КУТВ). Годы учебы в КУТВ оказали решающее влияние на формирование марксистско-ленинского мировоззрения И. Билена.

После возвращения на родину он находится в первых рядах классовой борьбы турецкого пролетариата, возглавляет одну из вилайетских (областных) организаций КПТ, которая в условиях глубокого подполья продолжала вести мужественную борьбу против эксплуататоров — буржуазии и помещиков.

И. Билен неоднократно подвергался суровым репрессиям — пыткам в полицейских участках, ссылкам, длительному тюремному заключению. Из тюрьмы он совершает смелый побег и снова включается в активную революционную деятельность.

Вскоре И. Билена избирают в состав Центрального Комитета КПТ. О трудных испытаниях, выпадающих на долю профессионального революционера, И. Билен рассказал в своей книге «В тюрьме и на «воле». Записки турецкого коммуниста», выступив под псевдонимом С. Устюнгель. Псевдоним «Саваш ве Устюнгель» расшифровывается так: «Борись и побеждай». В переводе на русский язык книга вышла в СССР в 1952 году и пользовалась заслуженным успехом у читателей.

Предлагаемая вниманию советского читателя новая книга И. Билена «Солнечный мир» — плод нескольких поездок автора по Советскому Союзу. В 1977 году прогрессивное издательство «Урюн» в Стамбуле осуществило большим тиражом издание этой книги и таким образом сделало ее доступной массовому читателю непосредственно в самой Турции. Значение этого факта трудно переоценить.

Пропитанная воинствующим антикоммунизмом и антисоветизмом, империалистическая пропаганда, включая сюда и турецкую реакционную печать, стремится прежде всего к тому, чтобы дезинформировать народные массы в капиталистических странах, умалить и очернить достижения и преимущества советского политического и общественного строя, извратить подлинную сущность миролюбивой внешней политики КПСС и Советского правительства.

В условиях, когда в Турции все еще сохраняется (вот уже почти шесть десятилетий) запрет на легальную деятельность Коммунистической партии, каждая правдивая книга о Советском Союзе служит лучшему взаимопониманию между советским и турецким народами.

Написанная в живом, доходчивом и эмоциональном стиле книга «Солнечный мир» представляет собой серию путевых очерков, показывающих жизнь и труд советских людей глазами зарубежного публициста. Делясь с читателями своими впечатлениями и мыслями, автор одновременно отвечает и на вопросы, интересующие турецкого читателя. Например, чем определяется могущество Страны Советов? «Иные определяют мощь Советов, — отмечает И. Билен, — обширностью их необъятной территории. Другие принимают в расчет людские и материальные ресурсы. Конечно, мощь этой страны определяют многие факторы: ее естественные богатства, большие людские ресурсы, обширность территории. Однако основная ее мощь предопределяется Советской властью. Тем фактом, что эта власть зиждется на идейных основах, разработанных Лениным».

Во время пребывания в Москве, поездок по союзным республикам: Эстонии, Узбекистану, Азербайджану, Грузии, — посещений городов-героев Севастополя и Волгограда автор получил возможность встретиться со многими советскими тружениками. Среди его собеседников были рабочие и колхозники, ученые и писатели, инженеры и журналисты, ветераны ленинской партии, герои гражданской и Великой Отечественной войн. «В Советском Союзе, — констатирует автор, — больше, чем новейшие машины, гигантские предприятия, небоскребы, мосты и метро, поражают воображение сами советские люди. Советский народ — интернационалистский народ. Те, кто не замечают или не хотят заметить этой истины, рабски следуют либо своему предвзятому мнению, либо навязываемому им буржуазией вплоть до наших дней антисоветскому курсу».

И. Билен называет СССР «огромной лабораторией по исследованию и накоплению опыта строительства социализма», отмечает достижения советского народа в области науки, техники и культуры. «Приятно познавать все это, — подчеркивает автор, — видеть строительство социализма, коммунизма в его конкретном выражении. Можешь как бы собственными руками пощупать результаты этого труда людей, и тогда конкретнее, ощутимее понимаешь, чего стоит капитализм с его антисоветской пропагандой».

Впечатления от увиденного в СССР автор сопоставляет с политическим и социально-экономическим положением турецких трудящихся, воскрешает страницы героической борьбы советского народа с иностранной интервенцией и внутренней контрреволюцией, вспоминает участие в этой борьбе турецких коммунистов-интернационалистов, чьи имена навечно останутся в истории мирового революционного движения.

В их первом ряду — Мустафа Субхи, один из организаторов и руководителей Коммунистической партии Турции. Сформированные при его непосредственном участии в Казани, Крыму, Туркестане и Баку из бывших турецких военнопленных интернациональные подразделения сражались в частях Красной Армии с врагами Страны Советов на многих фронтах гражданской войны.

В январе 1921 года председатель КПТ Мустафа Субхи был зверски убит наемниками турецкой реакции в Трабзоне, когда он с группой членов Центрального Комитета и активистов партии возвращался в Турцию из Советского Азербайджана.

На страницах книги приводятся стихи Назыма Хикмета, турецкого поэта-коммуниста, пламенного борца за мир и демократию, творчество которого завоевало популярность и любовь многих миллионов жителей нашей планеты.

И. Билен учился вместе с Н. Хикметом в Москве в Коммунистическом университете трудящихся Востока, вместе с ним боролся в рядах КПТ за свободу и интересы трудового народа Турции, разделял с ним участь узника в застенках турецкой реакции.

Страна Советов стала позднее второй родиной Н. Хикмета.

Большое место в книге уделяется развитию советско-турецких отношений. Автор напоминает о бескорыстной братской помощи, и в первую очередь оружием и деньгами, которую Советское правительство, возглавляемое В. И. Лениным, оказало турецкому народу в 20-е годы, в период антиимпериалистической, национально-освободительной борьбы.

Компартия Турции неизменно поддерживает развитие добрососедских отношений между СССР и Турцией, которые значительно активизировались в последние годы.

«Вот уже несколько десятилетий, — пишет И. Билен, — мы живем бок о бок с Советским Союзом. Непосредственные соседи. Что бы там ни говорили продажные буржуазные политиканы, Страна Советов не нападала на нас, не приходила на нашу землю, чтобы усесться на ней со своими базами. Как раз наоборот. И позавчера, и вчера, и сегодня СССР поддерживал и поддерживает с Турцией взаимовыгодные, без каких-либо политических условий экономические отношения, способствующие развитию Турции, достижению экономической, политической и национальной независимости нашей страны. И сегодня СССР предоставляет нам выгодные кредиты. Ввозит машины, оборудование, помогает созданию в Турции тяжелой промышленности. Все эти факты сейчас уже не могут быть скрыты от нашего народа никакими вражескими выпадами против СССР, никакими инсинуациями».

В своей книге И. Билен также затрагивает одну из острейших проблем международного коммунистического и рабочего движения — борьбу за его единство против раскольнической политики маоистов, скатившихся к прямому сговору с империалистическими заправилами НАТО. Автор гневно клеймит провокационные действия Пекина, направленные против СССР и других социалистических стран, против мирового революционного движения.

Издательство «Прогресс» выпускает в свет книги об СССР, написанные зарубежными авторами на различных иностранных языках, в серии «Свидетельства об СССР». Некоторые из этих книг в сокращенных вариантах издаются и на русском языке в сборниках «По Советскому Союзу» (зарубежные авторы об СССР). Книга И. Билена «Солнечный мир» издана на русском языке с незначительными сокращениями за счет общеизвестных советским читателям положений, в ней также обновлен основной цифровой материал. Отдельные разделы даны в сжатом изложении.

В предисловии к книге «Солнечный мир», вышедшей в свет в Турции в канун 60-летия Октябрьской революции, И. Билен отмечает непрерывный социально-экономический и культурный прогресс Советской страны. Он пишет о появлении на карте СССР новых городов, о прокладке тысячекилометровых нефтяных и газовых трубопроводов, автомобильных дорог, о строительстве Байкало-Амурской железнодорожной магистрали, автозавода-гиганта на Каме и о других крупных промышленных стройках.

«И еще, — подчеркивает он, — новая Советская Конституция! Невиданная в мире, самая широкая демократия — социалистическая демократия. И государство, какого никогда и нигде еще не было, — ОБЩЕНАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО! Такое государство могло быть создано только в итоге завершения строительства развитого социализма». И далее автор заключает: «При направляющей роли Коммунистической партии, ее ленинского руководства, опирающегося на активность и энтузиазм миллионов тружеников, строительство коммунизма в СССР идет в нарастающем темпе, гигантскими шагами. Солнечный мир становится еще более прекрасным».

Многое из того, что привлекло в нашей стране внимание И.Билена, разумеется, нам хорошо известно, прочно вошло в нашу повседневную жизнь. Но это не снижает интереса к книге. Вместе с автором вы, уважаемый читатель, побываете в различных уголках нашей Родины, встретитесь с интересными людьми, ознакомитесь с некоторыми страницами из истории двух соседних народов.

Радмир Корниенко, кандидат исторических наук

СОЛНЕЧНЫЙ МИР

«Солнечный мир» в темную ночь светит из рук девушки с талией ивы.

«Солнечный мир» — название книги, девушка прижимает ее к груди.

«Солнечный мир» — возьмите, говорит она, а из глаз ее блещут лучи.

Тот новый мир, куда она вас зовет, не сон, не мечта, а настоящий мир.

Будете читать в темной-темной ночи, будете читать, а он — светить и светить.

(Яшар Мирач, турецкий журнал «Санат эмейи», 1978, № 6, с. 13)

ГЛАВА I В СТРАНЕ ВЕЛИКОГО ОКТЯБРЯ

МОСКВА
На дворе солнечный май. Парки, бульвары сплошь в зелени, сплошь в цвету. Тебе кажется, что Москва ближе к солнцу, чем все другие города, все другие места планеты. Это обилие животворящего солнечного света как бы знаменует собой историческое место Москвы в современном мире.

Ленинские горы. Собственно, гор нет, есть одна большая возвышенность, которую можно назвать Ленинской горой. Ее опоясали две дороги: Университетский проспект и Воробьевское шоссе. По обеим сторонам дорог ряды лип. Небоскреб Московского государственного университета устремился с той зеленой горы к облакам.

Погода жаркая, но на горе прохладно. Снизу, с Москвы-реки, тянет легким ветерком. С этой возвышенности Москва смотрится как-то по-особенному. Как будто ты развернул перед собой живописную карту города.

Вдали видна новая телевизионная башня, ее высота пятьсот сорок метров. Словно копье, вонзилась она острием в небо. Мы побывали на этой башне. Лифт менее чем за минуту зашвырнул нас на трехсоттридцатисемиметровую высоту. Подобно ракете — у-ух! — и ты словно в космосе, на головокружительной высоте. Мы вошли в ресторан. Сверкая стеклянными стенами, он вращается вокруг оси башни. Ты как будто внутри огромной стеклянной банки. Белокурые, тонкоталие, в синих костюмах и красных кепочках, официантки похожи на стюардесс. «Космические ангелы» — иначе их не назовешь. Сервис самый быстрый, самый аккуратный. Официантки-стюардессы порхают, как разноцветные бабочки, в этом вращающемся огромном стеклянном сосуде. Внизу Москва — смотри, разглядывай во все глаза.

Те холмы, на которых восемь веков назад начала строиться Москва, за последние полвека стали совсем незаметны. Они затерялись среди современных сооружений.

Весь вид этого величественного и светлого города наводит на мысль о стремительном взлете в жизни всей страны. Ведь и в космическом корабле рядом с Гагариным был весь советский мир, все советские люди, люди, строящие коммунизм…

Размышления над увиденным уносят нас далеко, а здесь под ногами у нас Ленинские горы, Москва-река. Вокруг — сад. Яблони только что расцвели. Отыскиваю глазами старинный Новодевичий монастырь. Вот он. Там, на Новодевичьем кладбище, могила Назыма. Назым Хик-мет — он везде, во всем мире, и прежде всего в Анатолии, в Турции. В головах у Назыма течет Москва-река, но он на берегах Кызыл-Ирмака, Ешиль-Ирмака, Черного моря, Средиземного моря, Мраморного моря…

Я загляделся на Москву-реку, задумался. Может, и Назым, будучи в Москве, глядел, глядел вот на эти воды и потом сказал:

Гераклит! Гераклит!
Никто не мог
повесить замок
на текущие воды[2].
Эти стихи о Гераклите накликали беду на голову великого поэта. Следователь в Турции во время одного из допросов, которым много раз подвергался Назым, спросил его: «Значит, ты и в Москве думал о национальных меньшинствах, так что ли?» Следователь, как оказалось, прочел написанное старым арабским алфавитом «Гераклит» как «Гераккалиет», т. е. «каждое нацменьшинство». И чего только не пришлось претерпеть в жизни Назыму от всех этих невежественных, неотесанных следователей, прокуроров, от всей их службы «справедливости», от всего этого механизма буржуазного гнета!

Назым любил все новое, передовое во всех областях жизни. Радовался, как ребенок, увидев новые, современные постройки, новые машины. Часами мог говорить о новых домах, городах, заводах. Как стихи воспринимал он новые стройки и строителей: рабочих, инженеров. И говорил о них, словно читал стихи. Но и все старое не отбрасывал прочь без разбора. Великого Синана[3] он усаживал на его трон, смотрел на его творения, на его тонкие расчеты точно так же, как на нынешние электронно-вычислительные машины. Его возмущали те, кто считает, что архитектура, строительное искусство есть «застывшая в камне музыка». Он брал естественную, первозданную красоту Турции как сырье, как тесто, размешивал, разделывал, лепил ее в самые современные формы и воспевал эту красоту в своих творениях.

Хикмет без устали мог рассказывать о том, какими станут в будущем, в свободной, светлой Турции, за которую он боролся, районы Казлычешме, Касымпаша, Халич в Стамбуле, деревни Анатолии, кварталы геджеконду[4] во всех городах. Сознанием коммуниста он верил в будущее, в непременную победу рабочего класса в его борьбе за свое освобождение…

Нал Москвой-рекой много мостов, крепких, солидных, широких. По ним туда и обратно движутся потоки пешеходов, городского транспорта. Под мостами проходят пассажирские и грузовые речные суда. Москва — порт пяти морей. Можешь сесть на пароход в Стамбуле, через Черное, затем Азовское море, потом по Волго-Донскому каналу проследовать в Балтику и дальше на север, в Белое море. А хочешь, поворачивай штурвал — и ты в Каспийском море. И вот, смотри:

Из горизонта в горизонт
бежит лиловых волн орда,
бежит каспийская вода[5].
И слушай голос Назыма, передающий говор Каспийского моря[6].

Хунвэйбины в Китае во время пресловутой «культурной революции» жгли книги Назыма Хикмета, бросали их в огонь костров на пекинских площадях. Чиркали спичками и спокойно уничтожали «Джоконду и Си Яу»[7]. Сжигали точно так же, как в свое время гитлеровские варвары уничтожали на берлинских кострах шедевры передовых представителей мировой литературы и науки. А что сталось с Си Яу? Его, как представителя старого поколения китайских коммунистов, собственноручно расстрелял в Шанхае ближайший сообщник Мао. Маоисты расстреливали в Китае коммунистов, расстреливали революцию, именуя это «культурной революцией».

ГОСТИ
Со всех концов земли на пароходах, теплоходах, поездах, самолетах в Москву прибывают гости. Им нет счета, этим разнообразным делегациям, прибывающим сюда поделиться своим опытом и познакомиться с революционными социальными достижениями, с новинками в области советской науки, техники, культуры. Развивается обмен делегациями общественных организаций. Проводятся конференции по борьбе за мир, молодежные, студенческие, женские форумы, собрания обществ дружбы. Делегации прибывают и отправляются. А кто и просто приезжает попутешествовать по стране, посмотреть на ее жизнь — туристов очень много. Конечно, прибывают, отъезжают также делегации, облеченные государственными, правительственными полномочиями: дипломатия, торговля, политика — это уж само собой разумеется.

На этот раз причина оживления Москвы особая. Здесь собираются на международное Совещание делегации семидесяти пяти коммунистических и рабочих партий — со всех концов мира. Столица переживает один из своих исторических дней. Число гостей Москвы увеличилось во много раз.

У Страны Советов совершенно особое, свойственное только ей гостеприимство. В стране насчитывается более ста наций и народностей. Русские, украинцы, грузины, узбеки и другие народы СССР не уступают друг другу по своему гостеприимству. Это не соперничество, не соревнование, а свойство, присущее социалистическому образу жизни. Уже более полувека это гостеприимство ярко выражается и во время празднеств Первого мая, годовщин Великой Октябрьской социалистической революции, во время съездов Коммунистической партии Советского Союза.

Вот и в эти солнечные дни международное Совещание коммунистических и рабочих партий приступило к работе в столице СССР. Сообщения о его работе стали главной темой газет, радио, телевидения. Они у всех на устах. Слух и взоры всего мира обращены к Москве. Западные агентства, особенно те, что набили руку на всякого рода выдумках, пытаются принизить значение форума, преувеличить встречающиеся трудности.

Буржуазная пресса нервничает. Эти газеты уже в течение полутора лет, с того самого момента, как началась подготовительная работа к этому Совещанию, не переставая, пережевывали утверждения: «из этого ничегошеньки не выйдет», «большинство партий не явится на совещание», «без Китая это совещание потерпит фиаско». Эту пропагандистскую смолу вдоволь пожевала и реакционная турецкая печать. А когда за четырехугольный стол, занявший весь зал Большого Кремлевского дворца, сели европейцы и азиаты, южные и северные американцы, африканцы, господа империалисты и их лакеи увидели, что все расчеты на срыв Совещания провалились. И совсем уж не на пользу империалистам, а как раз им во вред оказались вооруженные нападения на советских пограничников, организованные компанией Мао, — эта гнусная провокация, направленная на срыв московского форума.

Мировое коммунистическое движение, борьба за мир, национальную независимость и социальный прогресс крепнут и ширятся с каждым днем.

ПАНОРАМА
Гостиница «Украина» — одно из высотных зданий на берегу Москвы-реки. На площадь перед гостиницей стоит посмотреть. Очередь у стоянки такси то тает, то стремительно растет. Прибывают, отъезжают маршрутные такси. Один за другим идут автобусы. Масса автомашин на специально отведенной площадке. Картина, напоминающая вокзал Сиркеджи или Галатский пассажирский зал [8]: толпа приезжих — советских и зарубежных туристов.

По широким ступеням, что ведут к дверям главного входа, движутся встречные людские потоки. Чемоданы, баулы, саквояжи, рюкзаки, сетки… А каких языков здесь только не услышишь! То же самое и с костюмами гостей. Прежде всего бросаются в глаза африканцы, мужчины и женщины. Не цветом кожи привлекают они внимание, а расцветкой своих одеяний. У кого платье совершенно белое, у кого — ярко-красное или ярко-желтое, темно-зеленое или пестро-цветастое. Шали или головные платки, накинутые на плечи, все равно что цветочные клумбы. Стройные, как кипарисы, люди с величественной походкой.

А вот сухопарый, высоченного роста англичанин. Одет словно пират. В ушах серьги величиной с конскую подкову. Супружеская пара африканцев смотрит на него, он — на них. Потом одновременно отворачиваются. Теперь супруги не отрываясь смотрят на противоположный берег реки. Показывают пальцами на небоскреб, что за мостом на развилке дорог. Это здание Совета Экономической Взаимопомощи социалистических стран. Любопытное, оригинальное здание: развернутая на три части и поставленная вертикально книга. Солнце щедро поливает своими лучами сверху донизу это величавое строение из стекла, алюминия и стали. При всей внушительности своих размеров вся конструкция выглядит легкой и воздушной, и кажется, вот-вот взлетит в небеса. Это здание — настоящий памятник той высокой ступени в области технического и экономического развития, которой достигли социалистические страны, взявшись за руки, в тесном содружестве.

Вчера вечером я смотрел по телевидению две программы. Одна цветная, другая черно-белая. По цветной посмотрел события дня в мире, репортажи из жизни в СССР. Вторая была неозвученная, «немая» — кадры из старых кинолент. Кажется, лента движется слишком быстро, фигуры людей как-то дергаются, словно каждый играет роль в фильме Чарли Чаплина. Но это был фильм не художественный, а документальный, о жизни в царской России.

Куски старых лент смонтированы так, что параллельно, в сопоставлении показаны два противоположных мира. Один — это хибары в рабочих кварталах, настоящие трущобы, стачки, бесчинства полицейских, и другой — особняки богачей, где они купались в роскоши и изобилии. Потом — первая мировая война, ее страшные результаты, от которых мороз дерет по коже. Разруха, голод, эпидемии, смерть. Баррикады, стачки, выступления на фронте и в тылу, массовые демонстрации против войны, против царя, против этого старого, кровавого строя. Рабочий класс самый сильный отряд в этой борьбе. Большевики находились в самом пекле революционного пожара, в первом ряду бойцов. Выиграть бой, взять верх в этой схватке — дело неимоверно трудное. На этом пути — огонь, кровь, град пуль.

В канун Великой Октябрьской социалистической революции Петроград напоминал фронтовой город. По его улицам днем и ночью проходили батальоны солдат, вооруженных рабочих-красногвардейцев, крестьяне в солдатских шинелях с винтовками в руках. Напряженную деятельность развернули Советы рабочих и солдатских депутатов, Советы крестьянских депутатов, различные комитеты на местах. В Смольный прибыл Ленин… Матросы, перепоясанные пулеметными лентами крест-накрест поверх бушлатов, красногвардейцы и солдаты с винтовками и маузерами в руках атаковали Зимний дворец, когда по сигналу из Петропавловской крепости крейсер «Аврора» орудийным выстрелом оповестил весь мир о наступлении совершенно нового периода в истории человечества. Ленин с трибуны Актового зала в Смольном сообщил радостную весть об установлении Советской власти.

А бои еще больше ожесточились! Против Октябрьской революции, против Советского государства, против большевиков выступили белогвардейцы, царские генералы, меньшевики, эсеры, анархисты, а с ними и за их спиной полчища четырнадцати империалистических государств. С востока и запада, с севера и юга навалились они на Советскую республику. Сначала это были армии немецких империалистов, затем американские, английские, французские, японские интервенты. В Лондоне, Париже, Вашингтоне подсчитывали, сколько дней еще осталось жить Советскому государству. Но эти вражеские расчеты провалились.

На телеэкране — картины тех тяжелых лет. Революционные Советы вынуждены воевать на два фронта: один — война с белогвардейцами и интервентами, другой — против разрухи и голодной смерти. Как в этих условиях создавать новое общество, новый строй? Американцы давно уже возвели у себя небоскребы. А Россия была отставшей в хозяйственном развитии страной. Железнодорожные станции превратились в кладбища паровозов и вагонов. Заводы встали. Мосты разрушены…

Но люди принимаются за строительство этого нового, справедливого общества. Сам Ленин идет на субботник — в стране развиваются новые формы освобожденного труда. И строят, строят так, что ты можешь видеть, что такое революционная мощь рабочего класса, что такое возглавляющая ее, направляющая, руководящая сила коммунистов, Коммунистической партии. Советская страна развивается, создает все новые и новые гигантские предприятия, ко всему приступая почти с нуля. Советское государство идет вперед шагами великана.

И вдруг — снова война. 22 июня 1941 года гитлеровская Германия нападает на Советский Союз. Агрессоры предают разрушению, сожжению, разграблению все, что попадается им на пути. Убивают детей, женщин, стариков — всех кого попало, без разбора. Строят концентрационные лагеря и газовые печи для уничтожения людей. Фашистами разрушены сотни советских городов, десятки тысяч деревень. Заводы и фабрики, железнодорожные составы, мосты, жилые дома, театры, библиотеки — все предается огню, все уничтожается. Гитлеровские армии приближаются к Северному Кавказу, на другом направлении доходят до Волги и упираются в Сталинград…

И снова терпят поражение. Советские армии с жестокими боями продвигаются из-под Ленинграда, от берегов Черного и Азовского морей, доходят до Берлина и водружают Знамя Победы над рейхстагом. Советский Союз освобождает от фашистского ига многие страны Европы.

И снова Страна Советов принимается за строительство. Все республики, вся земля превращается в строительную площадку. Таких темпов, такого размаха работ еще не наблюдалось ни в одной стране мира ни в какие периоды истории. Здесь опять проявилась мощь и жизнестойкость Советского государства, социализма, руководящая роль Коммунистической партии.

Мы долго беседовали обо всем этом с советским товарищем, моим гидом.

ГИД
Наш гид — стройная, изящная блондинка. Очень чувствительная, эмоциональная женщина, но ничуть не капризная. Отлично воспитана, коммунист. А какой у нее голос! Она поет русские народные песни, правда, это бывает редко, «раз в год по обещанию». Без ума от музыки, поэзии, литературы, театра — словом, всех форм искусства. Она знает поэзию Назыма Хикмета, к тому же очень хорошо. Говорит на хорошем турецком языке. Побывала в Турции. Мы договорились с ней: идем сегодня вечером на концерт в Кремлевский Дворец съездов.

…Наш гид оделась в голубое. Ей это очень идет. Сделала в парикмахерской прическу. Я сначала этого не заметил, недостаточно обратил внимания на ее туалет. «Почему вы не похвалили золота моих волос?»[9]… Перешучиваясь, мы отправились на концерт. Я спросил ее о сынишке. У нее хорошенький, хотя и очень озорной, мальчишка. Чаще всего остается с ее матерью, со своим дедом. Наш гид — наполовину русская, наполовину — татарка.

Наши места в партере. Сидим рядом с одним советским маршалом. На сцене появляются конные партизаны. Кони мчатся рысью, пускаются в галоп. «Бой» идет с молниеносной быстротой. На самом деле, конечно, нет ни одного коня. Просто искусство танцоров в бурках так виртуозно, что создается полное впечатление скачки на конях. Косматые папахи всадников надвинуты на глаза. Размахивая шашками, бойцы гонят врагов. Поперек папах алеют красные ленты… Моя спутница-гид ровным, твердым голосом читает строчки из стихотворения Назыма Хикмета:

Конники, красные солдаты,
кони ваши, как ветер, крылаты![10]
Конники-партизаны исчезли со сцены. Аплодисменты — словно волны забились о берег.

Наш сосед спросил мою спутницу: «Вы из Турции?» Узнав, что она москвичка, рассмеялся. Познакомил нас со своей дочерью, сидевшей рядом. А когда узнал, что моя спутница наполовину татарка, совсем разговорился. «Казанские татары здорово воевали с фашистами. У них в республике сейчас много Героев Советского Союза. Вы там побывали? Очень советую, съездите посмотрите. Там сейчас развернулось такое строительство! Маленькая автономная республика, но не смотрите на то, что территория невелика, небольшое население. Ведь это частица Советского Союза, которому конца-краю нет…»

Мы вернулись с концерта. По радио диктор читает сообщение о погоде: «На Крайнем Севере пятнадцать градусов ниже нуля… На юге двадцать два градуса выше нуля… В Ташкенте тридцать два… В Москве погода и завтра солнечная…»

ГЛАВА II ТРАДИЦИИ И МОЛОДОСТЬ ЭСТОВ

ЭСТОНИЯ
Наша спутница-гид опять рассматривает свои ногти. Каждый раз она это делает, когда хочет что-то сообщить. Мне очень нравится эта ее привычка. На этот раз она спрашивает: «Куда вы хотели съездить, какие места Советского Союза посмотреть?» Я говорю: «Эстонию!» Мне давно хотелось лучше познакомиться с жизнью этой небольшой прибалтийской республики, и вот мое желание сбылось.

От Москвы до Таллина по воздуху около тысячи километров. Мы проделали этот путь за один час десять минут. А надо сказать, что в Москве дорога от гостиницы до аэропорта Внуково на автомашине отняла у нас целых тридцать пять минут.

Сели в самолет. В креслах перед нами сидели юноша и девушка. У парня форменная курсантская фуражка. На фуражке лента, как у моряков. Но эта лента напоминает радугу с синей волнистой полоской. Морская синь. Вот такая синяя волнистая полоса есть и на государственном флаге Эстонии.

Мы не понимали, о чем говорили парень с девушкой. Только мне казалось, что у них интонации, как у наших кастамонийцев[11]. Но эстонский язык очень близок финскому. Говорят, что представители этих двух соседних прибалтийских народов понимают друг друга на восемьдесят процентов.

Финны неразговорчивы. Эстонцы очень приветливы, но тоже не болтливы. Юноша и девушка впереди нас о чем-то спорили. Кто знает, о чем? Любовь заставляет смеяться, а горе — плакать, как говорит пословица. Они весело, беспечно смеялись… ...



Все права на текст принадлежат автору: С Устюнгель, И. Билен (Саваш ве Устюнгель).
Это короткий фрагмент для ознакомления с книгой.
Солнечный мирС Устюнгель
И. Билен (Саваш ве Устюнгель)