Андрей Мурай Письма к незнакомцу. Книга 2. Мужчина и женщина

Тема вторая. МУЖЧИНА И ЖЕНЩИН.

-1-

Пpиветствую Вас, Сеpкидон!

Обозрел я мысленным взором Вам писанное, и душа моя неудовлетворением уязвлена стала. Не о том писал, не за то Вас тянул. Так, Серкидон, мы не продвинемся к сияющим вершинам ни на вершок. Потому что болтали о том, о сём без системы, без поэтапности, без конкретики… Рвём письма старые. Пишем новые. «И я сжёг всё чему поклонялся,// Поклонился всему, что сжигал»¹. Или – как в песне поётся: «Мы всё начнём сначала, сначала,//Мы всё начнём сначала, мой адресат, итак…»²

Засучите рукава! Начнём мы с такого сначала, что Вы обалдеете, мой молодой собрат по полу! От печки начнём. Нет, ab ovo (от яйца). Даже нет. Рассмотрим несколько космогонических версий появления Вселенной, планеты Земля и человека на ней.

Сначала наиболее привычное и знакомое – Адам и Ева.

По библейской версии, и Вы это наверняка помните, Господь Бог сотворил и небо, и сушу, и всяких послушных тварей, и нет бы Ему на этом остановиться, но по образу и подобию Своему сотворил человека – Адама, а чтобы не было первому мужчине одиноко, из ребра его создал женщину – Еву. Оглядел парочку и порешил так: пусть они будут половинками одного целого…

Всё было у первых людей, но чего-то не хватало. Не хватало любовных радостей и страданий. А ведь не зря в песне поётся: «Рай без любви называется адом»³. Это понял змий-искуситель и подсуетился. Он надоумил Еву поесть запретных плодов и угостить ими приятеля своего. Что же нашептал гад ползучий Еве? Про любовь? Нет, придумал штуку похитрее: «… в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как Бог, знать добро и зло».

Неумная и запретная тяга к знаниям явилась причиной грехопадения первых людей, и доктор Фауст не первый из постадавших… В результате поедания запретных плодов знаний не прибавилось, зато приятель Евы, а дурное дело нехитрое, стал её любовником. Господь рассердился. Повелел Он людям в раю исполнять одну-единственную заповедь:

«От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него…»

И вот, вместо послушания – ослушание. Адам и Ева были изгнаны из рая, далее в соответствии с повелением свыше они стали плодиться и размножаться на Земле.

Это – если кратко, если хотите длиннее – читайте Библию, книгу, которую люди исключительные знали наизусть. Вам достаточной – прочесть. Что Вы сказали?.. Вы атеист?.. Вы можете быть атеистом, можете быть нигилистом, можете быть агностиком, но и Ветхий завет, и Новый завет прочесть должны.

Вот Вам некоторые крылатые фразы из библии, в них нет ничего небесно-божественного, но есть земное истинное: «Взявши меч, мечом и погибнут», «По вере вашей да будет вам», «Не сотвори себе кумира», «Дом наш на Небесах», «Буква убивает, а дух животворит», «Кто не работает, да не есть».

Под последней цитатой революционные матросы 1918 года подписывали – В.И.Ленин. Вот удивились бы, узнав, что это слова апостола Павла⁴… Серкидон! Пока я препираюсь то с Вами, то с революционными матросами, заждался Египет, тутанхомон его пирамиду.

Привет, Древний Египед!

Эта цивилизация предложила несколько первотолчков бытия. Гелиополь, Мемфис, Гермополь, Фивы, каждый из этих теологических центров признавал только своего бога, но общей для всех учений была идея изначального Хаоса. Среди Хаоса вдруг возникал бог и осуществлял акт творения.

«Говорит владыка вселенной после того, как он воссуществовал: «Я тот, кто воссуществовал как Хепри. Я воссуществовал, и воссуществовали все существования. Воссуществовали все существования после того, как я воссуществовал, и многие существа вышли из моих уст»⁵.

А откуда он взялся, этот бог? Мне симпатична версия, по которой яйцо (вот Вам и ab ovo !), из которого вылупилось божество, снёс на Изначальном Холме Великий Гоготун – белая птица, которая первой влетела во тьму и нарушила вековечное безмолвие Хаоса. Великий Гоготун (не путать с птицей Говорун⁶, отличающейся умом и сообразительностью) изображался в виде белого гуся. Откуда прилетел этот Гусь, жрецы умалчивают. Что интересно: в древнеегипетских традициях небо – женщина (Нут), земля – мужчина (Геб).

Китай. У древнекитайских мудрецов всё наоборот. Небесное – мужское. Земное – женское. А миротворение в пересказе Лао Цзы выглядит так:

«Есть Бесконечное Существо, которое было прежде Неба и Земли. Как оно невозмутимо и спокойно! Оно живёт в одиночестве и не меняется. Оно движет всем, но не волнуется. Мы можем считать его вселенской Матерью. Я не знаю его имени. Я называю его Дао». Заметьте, Серкидон, Матерью, тогда как в православии Бог – Отец. Первотолчок к рождению мира – пробуждение тайной добродетели во вселенском хаосе частиц. Читаем Лао Цзы дальше: «Дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три, а три рождает мириады существ».

Непонятно? А что тут может быть непонятно, Серкидон? «Один» – это первозданный Хаос, «два» – разделение Хаоса на тёмное и светлое, «три» – это есть гармония между тёмным и светлым.

Проявление Дао привело к тому, что лёгкие светлые частицы, названные ян, поднялись вверх и образовали небо, а тяжёлые тёмные частицы – инь – опустились вниз и образовали Землю. А дальше всё на свете стало происходить от взаимодействия инь и ян. От их борьбы и стремления ко взаимовытеснению. Любовь–вражда инь–ян стала движущей силой, развивающей сущности. И, заметьте, ни одна сущность не может воссиять всеми гранями без гармонии между инь–ян.

Ян: сильный, светлый, лёгкий, активный, позитивный, положительный, внешний, твёрдый, нечётный, сухой, летний, солнечный, правый (в обоих смыслах), прямой и смеющийся. Ян – мажор и ямб. Выразитель мужского начала.

Инь: слабый, тёмный, тяжёлый, пассивный, негативный, отрицательный, внутренний, мягкий, чётный, влажный, зимний, лунный, неправый, левый, кривой, лунный и плачущий. Инь – минор и хорей. Выразитель женской сущности.

Так уж совпало, что в то же время абсолютно некитаец, но современник старика Лао математик и философ Пифагор написал: «Существует положительный принцип, который создал порядок, свет, мужчину, и отрицательный принцип, который создал хаос, сумерки и женщину».

Не только у дураков сходятся мысли!

Вот три версии сотворения мира. Китайская кажется мне наиболее функциональной, в египетской – симпатична птица Гоготун, а библейская привычнее нам с Вами, – людям, живущим в среде христианской.

Вас, Серкидон, может заинтересовать, почему Господь запретил первым людям вкушать от древа познания добра и зла, а я Вам всячески рекомендую обратное. Причина в том, что Адам и Ева жили на всём готовом в саду Эдема, а Вам, милый друг, предстоит добывать хлеб насущный в поте лица своего.

Ну, вот Вы сразу и расстроились. Не горюйте! Вы в активном поиске, скоро Вы найдёте себе верную подругу, и Ваше пребывание на земле оптимизируется. Вы будете счастливы не менее чем Адам и Ева.

Кстати, утверждают, что они, как и мы с Вами, были русскими. Только русские могли ходить голыми, питаться падалицей и думать при этом, что живут в раю.

Спелое яблочко в Вашу pуку, и до следующего письма.

– 2 -

Приветствую Вас, Серкидон!

Не всё я Вам написал про инь и ян, ой не всё. Да ведь всего сразу не напишешь. Это разделение мира не так просто, как кажется на первый взгляд. Подумайте над ним. Поможет его понять знак инь-янкой структуры мира, наполненный глубочайшим смыслом.

Это чёрно-белый круг, где чёрного и белого поровну, а разделяет их волнистая линия. Две рыбки, разделённые волной. Знак символизирует то, что Ян готов перейти в Инь, а Инь готов вытеснить Ян. Мало того: в светлую часть вкраплен чёрный шарик. В чёрной части, соответственно, – белый. Рыбки равны и родственны.

Какая рыбка лучше? Какая красивее? Природой они любимы одинаково. Тьма так же важна, как и свет, лето не лучше зимы, а белое не красивее чёрного. Если зиму не сменяло бы лето, то наша планета превратилась в ледяную пустыню. «Кабы не было зимы, а всё время лето»⁷ – вся планета покрылась бы зелёными зарослями. Тщетно кричал бы человек: «Горшочек, не вари!»⁸. Бегал бы он вечно с топором, силясь отвоевать себе жизненное пространство.

Покой так же важен, как и активность. Человек, пребывающий в постоянной активности, в конце концов, свалится в изнеможении. Но и без активных действий человеку не обойтись, иначе его мышцы атрофируются. Древние говорили: «Что не работает, то умирает». Но даже активный Штольц порой прекращал деятельность. Но даже недвижимый Обломов иногда поднимался с дивана. Сенека писал:

«Всё должно сочетаться: и любителю покоя нужно действовать, и деятельному побыть в покое. Спpоси совета у пpиpоды: она скажет тебе, что создала и день, и ночь».

«Пребывая в порядке, ожидай беспорядка; в спокойствии ожидай шумного. В этом суть управления разумом» – так сказал Сунь Цзы⁹, китайский полководец.

«А он, мятежный, ищет бури,//Как будто в бурях есть покой!» – написал русский поэт строки, полные китайского прозрения. Представьте себе, а ведь действительно в буре есть покой, ибо она не что иное, как его, покоя, предвестница.

А посмотрите на мужчину и женщину через призму китайского учения!

Ошибочно написать: ян – мужской, инь – женский.

В мужчине есть и ян и инь, но, как правило, больше ян.

В женщине есть и инь и ян, но, как правило, больше инь.

Однако существуют женщины, в которых мужского куда больше, чем следует. Янские женщины. Однако есть мужчины, в которых сильно развиты женские качества. Иньские мужчины. Иначе сказать: всякое чудо, любой фокус природы можно встретить в нашей жизни. И лучше – в цирке, чем нос к носу…

Ну вот теперь давайте попрощается с рыбками Лао Цзы. Но забывать про этот китайский аквариум не будем. Эти знания нам не раз пригодятся.

Припомним эволюционное учение Дарвина. Это, считай, школьная программа. Тут нам будет проще. Нырнём с разбега в глупь, пардон, в глубь времён.

Шесть миллионов лет назад обезьяна слезла с дерева и стала австралопитеком. На земле австралопитек первым делом стал искать себе пропитание, ни на что другое особо не отвлекался и поэтому прогрессировал не быстро. Только 500 тысяч лет назад (наконец-таки!) австралопитек научился добывать огонь, изготовлять из камня орудия для охоты и заслужил почётное звание неандертальца.

Казалось бы – смело шагай, дорогой неандерталец, по лестнице эволюции всё выше и выше! Чудак! Ну почему остановился? Почему присел на ступенечке? Несколько веков просидел неподвижно, а потом и вовсе пошёл вниз. Стал деградировать непонятно почему. И это в незамутнённой издержками цивилизации среде. Воздух «чист и свеж, как поцелуй ребёнка»,¹⁰ вода первозданно чиста; ни тебе химикатов, ни токсинов. Алкогольные напитки (первая причина деградации человека) не продаются ни днём, ни ночью, а неандерталец всё хужел, хужел и едва не превратился в полное чмо…

Как вдруг! Что мы видим?! Откуда ни возьмись, за какие-то двадцать тысяч лет бурно деградирующий неандерталец превратился в умницу- кроманьонца. Кроманьонец – это уже очень веская заявка на окончательную победу разума на голубой планете. Он тебе и одежду шьёт из шкуры животных, и освоил строительные навыки, и занялся скотоводством. А главное – потянулся к культуре. Яркое свидетельство этому – статуэтка «северной Джоконды», выполненная древним (наверняка – влюблённым) Мастером из кости. Древняя Маргарита была одета в меховой капюшон и весьма недурна по вкусам того времени..

Что же произошло? Откуда такая метаморфоза по меркам вселенским в мгновение ока? Серкидон, век мне в Космос не летать, это вмешательство Высшего Разума. Его проделки.

Позвольте минутку поэзии. Поэт Сергей Сатин:

Есть во Вселенной Разум или нету?

А если всё же есть – то почему

Он нашу игнорирует планету?

Чем так не угодили мы ему?!

Иль мы одни во мраке вечной ночи?

Нет, Разум есть! Он терпелив. Он ждёт.

А то, что с нами знаться он не хочет, –

Так он же Разум, а не идиот.

Абсолютный Космический Разум вмешивается в дела земные, но делает это настолько тактично и тонко, что человечество (сатинское, а порой и сатанинское, "мы") этого не замечает. По мелочам Разум суетиться не станет, но когда искорка разума на нашей планете угасала, ему пришлось вмешаться!

Как же помогли свыше выродкам-неандертальцам? Учёные скажут, что подверглись они жесткому космическому облучению, благо жили эти, то ли люди, то ли обезьяны, компактно. После облучения половые клетки мутировали в нужную сторону, потомство стало смышлёнее век от века, и как апофеоз – «северная Джоконда».

Усомнимся, Серкидон, в том, что мутация половых клеток могла привести к прогрессу особи. Отбросим этот вариант, отбросим и прочие. Выберем небесно-романтическое вмешательство.

Подбросили затухающим неандертальцам самочек прямо из Космоса. Красы невиданной доселе. Особей триста вполне хватило, чтобы спасти человечество. Гуманитарная акция! Космический десант! Секс-миссия! Конечно, накинулись неандертальцы на самочек (а Вы бы не накинулись?) с неистовой силой и…

И тогда всё становится на свои места. Получив космический привой, в рекордно короткие по эволюционным меркам сроки появился (прошу любить и жаловать!) красавец-кроманьонец. У которого, заметим, 223 гена неземного происхождения. Ну мы-то с Вами знаем откуда эти гены взялись!

Среди множества кроманьонцев затерялся в бездне веков первый Homo sapiens. А знаете, Серкидон, кого мы назначим первым разумным мужчиной на планете? Самца, который догадался подарить женщине украшения. Задумался, как сделать прекрасное по первобытным меркам создание ещё прекрасней. Они были примитивны, эти первые украшения: ожерелья из зубов животных, железные браслеты, похожие скорее на кандалы, медные серьги, которые, казалось, должны разорвать уши. Но доисторическая женщина, надевая на себя с полпуда такого, была довольная, как мамонт. Потому что ей, исполнительнице воли космического Разума, хорошо и уютно на нашей планете, только если чувствует она к себе интерес со стороны земного мужчины. Намотайте это, Серкидон, себе на ещё не выросший ус.

Пока Вы наматываете, коротко сообщу Вам о том, как я понимаю дарвиновскую версию развития человечества. Это цепочка: человек прямоходящий–неандерталец–кроманьонец–человек разумный.

Не все, ой не все учёные придерживаются обветшалых дарвиновских понятий. Есть теория, согласно которой человек прямоходящий, образно говоря, представляет ствол дерева, от которого отделились три ветви: неандерталец, кроманьонец и человек разумный. Причём никто не может сказать, откуда появился разум на планете. Никто кроме нас с Вами. Мы с Вами знаем, что занесён разум чудо-самочками, упавшими в неба.

Жму Вашу руку, и до следующего доисторического письма.

-3-

Приветствую Вас, Сеpкидон!

Я надеюсь, Вы в полном здpавии, пpекpасно себя чувствуете, готовы к свеpшениям, рвётесь в бой, жаждете искать, пpеодолевать, а также покорять пространства и сердца незамужних женщин. Такие желания в кpови представителей сильного пола. Каждый «юноша бледный со взором горящим»,¹¹ слыша явный или еле pазличимый голос своего предназначения, вскакивает с «простыней бессонницей рваных» и, «ревнуя к Копернику»¹², дерзает: кто обтачивает стальную болванку, кто усмиряет строптивую лошадь, кто покоряет горную вершину, кто погружается на самое дно океана.

Программа, заложенная в мужчине: раздвинуть пределы освоенного мира, а если по мере новых завоеваний нужно будет пожертвовать собой, то ради большого дела пожертвовать собой. С вершины, с лошади можно упасть, а со дна океана на сушу выходят не все. Есть много дел и профессий, в которые заложена жертвенность. Вспомнился герб средневекового лекаря: оплавленная свеча и девиз – «Целя других, сгораю сам».

Чем займётесь Вы, Серкидон? Как знать, возможно, по зову сердца Вы устремитесь и преуспеете в изучении женской природы, остановитесь, «как Эдип, пред Сфинксом с древнею загадкой»¹³ и разрешите хотя бы некоторые загадки слабого пола. Иные могут решить, что если пол слабый, то и познание его – дело несложное и много сил не отнимет. Раз-два и – всё познал. Так могут думать только люди наивные. Густав Флобер написал в дневнике: «Женщины кажутся мне чем-то загадочным. Чем больше изучаю их, тем менее понимаю».

Зигмунд Фрейд признавался: «Великим вопросом, на который не было дано ответа и на который я всё ещё не могу ответить, несмотря на моё тридцатилетнее исследование женской души, является вопрос: “Чего хочет женщина?”»

«– Кто вы?

– Женщины!

–Чего вы хотите?

–Не знаем!

– Когда вы этого хотите?

–Прямо сейчас!»

Женщина может хотеть всё сразу, может быть твёрже легированной стали, опасней строптивой лошади, недоступней поднебесной выси и бездонней океанской бездны. Марианская впадина не случайно созвучна женскому имени. Из-за женщин начинаются войны. Женскими именами называют мужчины ураганы, признавая, что сопротивляться стихии под именем Женщина бесполезно.

Испытания атомной бомбы на атолле Бикини. Через четыре дня презентация женского раздельного купальника (любимая одежда Брижит Бардо¹⁴), названного бикини. Рекламный слоган представляемого купальника – «Разделённый атом». Изобретатели предчувствовали, что взрыв общественного возмущения не уступит силе атомного взрыва. Так и случилось. Два маленьких клочка материи («Тут черта и там черта,//Больше нету ни черта», – пели советские куплетисты) заслонили огромный ядерный гриб!..

Впору нам остановиться и сказать: «Здравствуй, дочь Евы! Что мы знаем о тебе, прекрасная гостья?»

Женщина. Создание космическое, но взгляд её направлен вниз. Под ноги. Программа, заложенная в женщине: рождение новых представителей вида. С удовольствием и любопытством изучает слабое создание планету Земля, своё новое обиталище. Она больше никуда не хочет. Готова связать свою жизнь с мужчиной: встречать его улыбкой, обустраивать быт, хранить огонь в очаге, готовить пищу, шить одежду и растить детей.

Мужчина – главная её проблема и причина расстройств. Он забегает в дом растрёпанный и нездешний, иногда вскидывается, показывая рукой на дверь: «Несправедливо!» (или «Неверно!», или – «Неразумно!», или – «Незаконно!») «Ну что ты, глупенький, – успокаивает его женщина. – Смотри, в окна светит солнце, дети здоровы, и мы вместе. А то, что мир, который там, за стенами нашего дома, несовершенен – не новость. Так было всегда. Другого миpа у нас нет. Если ты найдёшь дpугой, спpаведливый, pазумный, совершенный миp, мы сразу же переберёмся туда». «Не уходи, побудь со мною»,¹⁵ – поёт женщина. «Удержу, закружу, заключу тебя в круг…// Только что же ты рвёшься из сомкнутых рук?»¹⁶ – спрашивает женщина. «Заправлены в планшеты космические карты,// И штурман уточняет в последний раз маршрут…»¹⁷– отвечает мужчина и, едва переночевав, спешит изменять несовершенный и жестокий мир. Убегает в мир, где он только человек, убегает от женщины, для которой он, если не целый мир, то уж полмира точно¹⁸.

Понять мужчину женщина не может. Почему он всегда торопится, суетится, словно хочет наверстать что-то упущенное? Почему он так пристально смотрит вверх? От этих вопросов ей становится неуютно на нашей голубой и год от года всё более голубеющей планете.

Мужчина. Смотрит вверх, словно выискивает справедливые миры, словно завидует космическому происхождению женщины, словно хочет взлететь в космические выси, преодолев обидный факт земного притяжения. «Но до сих поp ладони тянет к небу// Во мне живущий пpаотец Адам»,¹⁹ – признаётся мужчина.

Отвлекаясь от высокого, перейдя в горизонтальную плоскость, натыкается мужчина взглядом на дочерей Евы. Из-за них надолго отвлекаться от дел не хочется. Хочется, чтобы общение с этими манящими, цокающими по асфальту звонкими каблучками существами было быстрым и малозатратным. Но так не получается. Тяжело потомку Адама приноровиться к женской изворотливости, никак не может он понять, почему они, такие вредные, отказывают ему, такому хорошему. Почему заставляют страдать, придумывать, ловчить? «И девушка в белой накидке//Сказала мне ласково “нет”»²⁰ Пришлось писать стихи. Если бы девушка в белой накидке сказала ласково «да» сразу и не юля, не было бы этих стихов. А сказали бы хором «да» и другие девушки, не писались бы поэмы, романы, полотна, симфонии, диссертации. Никто бы не помнил чудных мгновений. Мужчина бы разленился, размяк, отупел. Он бы не ваял, не точил, не сеял и не пахал, – ни в прямом, ни в переносном смысле…

Женщина отказывает для того, чтобы род человеческий прогрессировал, и уступает для того, чтобы он не иссяк. Мужчина только думает, что живёт в жестоком и бушующем мире ради высокого дела, а на самом деле живёт он ради женщины, рядом с женщиной и благодаря ей. «Тропинка жизни мужчин лежит через женщин», – говорил Жоржи Амаду²¹. Лежит тропинка между женскими «да» и «нет». Мужчина то стукается о женское «нет», то увязает в женском «да». Бьёт себя кулаком по груди, доказывая свою солнечность и рациональность, осуждая женскую иррациональность и лунность. И лишь иногда говорит слова, которых земная женщина достойна:

«Ничто в такой степени не побуждает к добрым делам, как иметь свидетелем и судьёй своего поведения любимую женщину, уважение которой желаешь заслужить». Вольтер²².

«Мы зреем и совершенствуемся, когда глубже постигаем женщину». Николай Гоголь.

«Без женщин начало нашей жизни было бы лишено поддержки, середина – удовольствий и конец – утешения». Никола Шамфор²³.

«Женщина – самое могущественное в мире существо, и от нее зависит направлять мужчину туда, куда его хочет повести Господь Бог». Генрик Ибсен²⁴. ...