Все права на текст принадлежат автору: .
Это короткий фрагмент для ознакомления с книгой.
Да поможет нам ИИ стать смарт людьми гуманными

Да поможет нам ИИ стать смарт-людьми гуманными (ДПИИ-2022) Все части книги ***********************************************************************************




***************************************************************************************

           Ссылки на работы по кибер-марксизму (References to work on technological cyber-marxism).

https://www.youtube.com/watch?v=UATE5F_Ohok 

https://www.youtube.com/channel/UCVoJDA_3yFmhhL4YFmaBNfw/playlists

https://www.youtube.com/watch?v=NTzAMaBucac

https://www.youtube.com/watch?v=NTzAMaBucac&list=PLeITI4RgPAdFfww1AV47pSfqGuHhbbyc0   - playlist  плей-лист SDB.

www.facebook.com/Лекции-по-автоматизированному-государству-438846973253924

и  Проект «Smart-Цифровая Болгария» (SDB) ID: 100188761843140

https://www.litlib.net/author/47724  и  https://coollib.net/b/435843/read


                               Поиск -  Orse arching for–

"Да поможет нам ИИ", «кибер-марксизм», "cyber-marxism, "Manifesto cyber-marxism" , "Cyber-Marks strollson Europe" and  "Smart-digital Bulgaria", «Манифест кибер-марксизма» , «Кибер-Маркс бродит по Европе» и  «Смарт-цифровая Болгария».

Will Yes help You Google (Гугл в помощь!).

*************************************************************

«Смарт-люди  всех стран соединяйтесь!»

Да поможет нам в этом цифровизация и

искусственный интеллект (ИИ).


Теги:  #дапоможетнамИИ  #кибер-марксизм  #информационно-открытоеОбщество  #Кибер-Марксбродит  #манифестКибер-марксизма  #СЦБ  #цифроваяБолгария #Смартобщество  #Смартнарод    #cyber-marxism   #e-government    #inf-open_society # Manifesto_cyber-marxism

*************************************************************

Содержание книги (части).

1.    Основные идеи, понятия и постулаты функционирования  Информационно-открытого общества прямого народного самоуправления (ИОО ПНС) в смарт-автоматизированных демократических  государствах.

2.    ИОО ПНС –  как новая полит-экономическая  формация. Самоуправление, Смарт-голосования,  Идентификация, Репутации и новый Правопорядок.

3.    Модернизация финансово-экономической системы, энергетики, информационно-коммуникационных систем и технологий (ИКТ). 

4.    Здравоохранение, образование и Библиотека Цифрового  Контента (БЦК) в ИОО ПНС.

5.    Заключение.


*******************************************************************************************************************************************************

Примечания. 

Здесь под системами искусственного  интеллекта (ИИ) подразумеваются, в широком смысле, автоматизированные системы управления (АС) и умные (смарт) приложения. Позволяющие  помочь «грешному человеку»  комфортно жить в "дивном" цифровом репутационно-дистанционном обществе. ИИ поможет при идентификации людей и бизнесов, при оплатах, договорах, анализе Биг Данных, безопасном использовании цифровых устройств и   цифровых сервисов. Включая многозадачные самообучающиеся нейронные сети, помогающие найти более правильные модели  решений при многофакторном анализе данных и, тем самым,   упростить жизнь людей в глобальном цифровом мире.

Здесь под пост человечеством подразумеваются люди, живущие в развитых странах, а активные смарт-люди это те,  которые научились  успешно пользоваться цифровыми механизмами народовластия, обсуждения  и контроля деятельности чиновников и бизнесов.

ИОО ПНС – это идеальный пример  функционирования суверенного смарт автоматизированного цифрового государства в условиях развитого глобализма.  Это не утопия, а скорая реальная  жизнь  людей в некоторых развитых демократических странах, уже  в   21-м  веке. Но это не про РФ и другие автократии/автаркии, хотя по цифровизации госуслуг  и в налоговой сфере у России есть неплохие достижения.

Видятся два пути развития  обществ – цифровая тюрьма, с неподконтрольной властью силовиков и ИОО ПНС с репутационным контролем властей всеми гражданами страны. И их гибриды.


Возможны повторы, т.к. статьи из работы «Да поможет нам ИИ стать смарт-людьми гуманными» выкладывались на ресурсы Интернета не все одновременно.


Более подробно о новых государственных формациях в эпоху цифрового  информационного глобализма и о смарт-автоматизированных государствах   21-го  века,  можно найти в  работах по технологическому кибер-марксизму, в виде текстов и  видео-лекций на ресурсах Интернета. Гугл Вам  в помощь. Ищите  - «Кибер-Маркс бродит по Европе»,  «Смарт-Цифровая Болгария»,   «Записные мысли – 2020»,  «Манифест-декларация  технологического  кибер-марксизма», «Лозунги  технологического кибер-марксизма» и другие работы по теме кибер-марксизма.


**************************************************************************************************************************************************





«Смарт-люди  всех стран соединяйтесь!»

В  Информационно-открытые общества

прямого народного самоуправления (ИОО ПНС)

и глобальный технологически-платформенный

смарт-интернационал (ТСИ),

с репутационным трибуналом властителей.


1.  Основные идеи,  понятия и постулаты функционирования   ИОО ПНС в смарт-автоматизированных цифровых государствах.



1.1  Если природа человека греховна, то можно ли создать

Царство Божие на Земле, с помощью цифровизации всего и вся и ИИ.



«При отсутствии справедливости,

что такое государства,

как не большие разбойничьи шайки?»

                Аврелий Августин, 5-й век.



Как ни печально, но ответ отрицательный, как и возможность создать большевицкий коммунизм.  Но стремиться надо. Причина - природу людей никакими технологиями и заклинаниями не обманешь, включая модификацию генома человека и нео-воспитание. Потому как за многие миллионы лет, не только генотипные программные дирижеры создали современного человека, но и фенотипическое окружение за десятки тысячелетий  приспособило человека разумного оптимально жить на этой Земле (читайте биологов А.Маркова и Р.Докинза).

И если бы люди не были хитрыми приспособленцами, то наш род не стал бы «эволюционной вершиной природы», не захватил бы всю территорию планеты и не размножился столь успешно, став экологически ущербной силой (читайте антрополога С.Дробышевского). Такова наша природа "греховная"! Но и попытки создать общество справедливости, с приоритетом духовного над материальным, были, есть и будут. Диалектика!


Само эволюционное  развитие био-жизни (биоценоз) на Земле предполагает цепочки поглощения одних организмов другими. На этом основано их развитие и симбиоз.    Более слабые учатся прятаться, защищаться панцирями и устрашениями, а более агрессивные и сильные отращивают зубы,  силу и скорость. И все выжившие в этой медленной гонке на уничтожение одних другими,   уже многие миллионы лет совершенствуют "мозги".  Особенно в этом продвинулись приматы и их видовой родственник – человек.  


Потому во власти в социуме всегда оказываются самые смелые, активные, целеустремленные и эгоистичные люди (смотрите лекции антрополога С.Дробышевского). Мир более «веллеро-образный», чем будущее в проекте «Венера» футуролога Ж.Фреско.  "А серьезные полит-изменения всегда зарождаются в клановых противоборствах  внутри систем власти. И вытекают из самообучения политэлиты и степени  ее  гуманизации" (от академика А.Аузана).


Экономист П.Коллиер, говоря  о капитализме, утверждает что побеждает в таком обществе самый жадный и самый умный, а двигателем прогресса является жадность. Социальный инстинкт владеть богатством и  властвовать над более слабыми особенно развит у самых бесстрашных и активных "хищников".

Отец неолиберализма Милтон Фридман считал, что жадность и слава  являются главной движущей силой не только экономики, но и всего прогресса в истории человечества.


В сегодняшнем  политическом ландшафте многих стран   имеется явное превалирование интересов властно-силового клана и полит-монополистического  олигархата.  Потому проповедуется концепция осажденной крепости и секретности,  с силовиками на главных управляющих позициях.  Что теснит    демократию,  а  управление экономикой осуществляется не очень компетентными менеджерами. Происходит  национализация элит по принципу „кто не с нами, тот против нас“. Что порождает коррупцию, застой, озлобление масс и плохую управляемость страны.

И неизменно  приводит  жизнь и свободу  большинства граждан  к печальному результату ущерба. Хотя по Конституции цель  развития страны —  "рост качества жизни,  безопасности и свобод  граждан». Где  Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. А признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства.


Формы управления народом разнообразны, в том числе, путем дачи полномочий государству в лице государственных органов власти. Но если  все в разрешительном порядке, то значит народ не может ничего сам, следовательно народ попадает в положение раба, так как рабу на все требуется разрешение хозяина. Возникает податный глубинный народ - "население территории ". Потому очень запутанная и мало продуктивная «социальная структура» сегодняшнего капитализма требует корректировок.


Нео-марксист Юрген Хабермас, считает что Маркс и Энгельс «понимали социализм как воплощение конкретной нравственности. Они не раскрывали его как совокупность условий, необходимых для существования форм эмансипации, о которых разным группам общества предстоит самим договориться между собой, прийти к общему взгляду. А участие в дискурсе открыто для любого способного к речи субъекта при его полном равноправии со всеми остальными участниками дискурса».


На экономическом форуме толстосумов  в Давосе-2020 г., прозвучало,   что они собираются строить некий  «правильный» капитализм, который для всех – некий стейкхолдер-капитализм. Но забыли про цифры от народа - 57% опрошенных заявили, что органы власти служат интересам «немногих» и только 30% верит, что это не так. Таким образом, миф о том, что государство   действует в интересах всех, а не в интересах правящего класса  развеивается. Народ стал много более просвещенным, чем когда-либо   в другие времена.


Некоторые интернет-философы, грубо считают, что  «…человечество в своем развитии выработало два цивилизационных проекта. Первый — это силовая цивилизация (условный Восток). В нем человек есть органическая принадлежность государства. В той или иной мере он лишен права собственности на самого себя («само принадлежности»). И есть правовая цивилизация, в основе которой суверенитет личности.  С экономической системой, разделением властей и собственности. Но идя по пути дегенеративного социализма меньшинств, Запад обречен на проигрыш истинному, «деспотическому коммунизму». Потому многие  гибридные полит-режимы скатывается  в тоталитаризм.

По словам бывшего главы Пентагона, это может открыть в мире "новую эру цифрового авторитаризма". Социологи убедились, что общество, построенное на власти денег и дефицита ресурсов (полит-олигархат), не стабильно и постоянно нуждается в огромных человеческих ресурсах для  поддержания.  А эффект выученной беспомощности большинства - " ...что воля, что неволя — все одно", очень недолговечен.


Цифры статистики подтверждают, что именно нужда, страдания и лишения очень мотивирует многих людей решать их. А движки капитализма  состоят в том, чтобы никто не мог чувствовать себя в комфорте, но испытывал необходимость в покупке все новых товаров и услуг. Если ваш уровень ниже среднего, вы цепляетесь и карабкаетесь наверх. Если вы находитесь выше других, то будете пытаться столкнуть остальных вниз. Многие люди, особенно пожилые и властные,  противятся изменениям, а экономика не терпит стабильности. Именно здесь зарыт диалектический конфликт поколений и капитала, управления и владениями.


Но теперь человечество приросло компьютеризацией всего и вся, потому появились и новые глобальные проблемы. Родоначальник кибернетики Н.Винер, говоря о будущем  ИИ еще в далеком 1964 г. предупреждал,  что в прошлом ошибочная оценка человеческих намерений была относительно безвредной.  Только потому, что ей сопутствовали технические ограничения, затрудняющие точную количественную оценку этих намерений. Но это только один из многих примеров того, как бессилие человека ограждало нас до сих пор от разрушительного натиска человеческого безрассудства. Потому сейчас человечество реально стало «опасной планетарной силой». Вот это надо учитывать лидерам человечества, чтобы не наломать "феодальных дров" в этом Новом цифровом Мире, с атомным оружием и его беспилотной доставкой .


Нобелевский лауреат Дуглас Норт определял, что государство подобно мафии. Люди нанимают государство, как агентство по производству услуг, обороны и правосудия. И добровольно платят ему за «крышу», но фактически они делают это по принуждению. Хотя  люди могут договориться между собой и без принуждения.


В реальности  более 80% людей в мирное и благополучное время - социальные   конформисты, предпочитающие не выделяться из толпы, ведомой лидерами (глубинный народ по В.Суркову). Зато   около 1%  в сообществе  - это  активные публичные эгоисты, которые, невзирая  на угрозы, стремятся подчинить массы и возглавить все общество или его часть. Получить    одобрение и поддержку социума и  «погреться в лучах и звуках  медных труб» и не только.

Потом новое окружение начинает  дележ лучших кусков полит-властного пирога, финансовых, силовых и лучших  владений и активов в стране. Проводятся и  другие акты авторизации ветвей  власти  демонстрационно-устрашающего характера. Главное напугать и деморализовать людей,   репрессировав наиболее активных оппозиционеров и журналистов, не из про властного пула.


Обычно, вокруг такого лидера, получившего высшую власть над территорией, быстро формируются кланы приближенных, «двор обслуги элиты», финансовые, силовые  и пропагандистские  сообщества. Возникает централизованная  иерархическая модель и единая вертикаль  системы  управления обществом. Очень эффективная во времена войн и бедствий, но ущербная в мирное время. Потому как после дележа хочется отдохнуть от стресса и бдений  на благодатных курортах во  дворцах «с золотыми унитазами» и пожить в роскоши  и славе для себя любимого, для своих родных и друзей. И от этой «хапужной» природы человека никуда не деться. Такова наша привычная «селявиха», потому  и спираль развития вскоре начинает готовить из проигравших  новых оппонентов и лидеров. И все повторяется по кругу.


Возросшая технологическая сложность мира дала еще одну проблему. Куда вписать  «дистанционного человека-глобалиста», нередко  влекущего  разложение общества, семейных ценностей и даже суверенность государств. Многие спецы не уже хотят привязывать себя к определенному городу, региону, стране,  а желают  пожить в разных городах и странах.  Конституционно это не запрещено, пока, и личную жизнь каждый устраивает по своему  выбору, финансам, компетенциям и привычкам. Такие  спецы-глобалисты считают, что родственников и  всех «скреп-чиновников" их образ жизни колыхать не должен. Потому все ближе становится «планета Людей, а не государств, государей и чиновников-суверенов».


Чтобы не говорили СМИ про успешную «модернизацию мозгов пропагандой», история показала, что массы мгновенно отворачиваются от «побежденного посланца небес» и клянутся в верности новому вождю. Конечно, с  фигой в кармане.  Или сваливают туда, где жить лучше и безопаснее.  Все сегодня инет-грамотеи  и прекрасно осознают, что у власти находятся не боги  и не посланцы небес. А такие же люди, со своими знаниями, амбициями и эгоизмом.

Кто-то из великих  мыслителей сказал -  мир, это сборище иррациональных и аморальных оппортунистов и как в таком мире выжить? И ведь живем, все лучше и гуманнее, особенно  в последние века. Причем, именно эта множественная логика, перманентная общественная этика, прекрасная обучаемость новому и жажда познать запретное, всегда будут возвышать Homo sapiens над «самодельными» системами искусственного интеллекта (ИИ).


            Свою лепту в дестабилизации вносит нынешний «кривой» бизнес на «постправде». Который в цифровом мире  должен быть  наказуем, как и «фейк на вымысле», иначе людям будет жить некомфортно и опасно, как в «дурдоме». Без веры нельзя, она реальная скрепа сообществ. Особенно в международных отношениях – начали совместно осваивать космос, а обман-фейк и подтасовки до сих пор используем, как необходимую жизненную потребность. Стыдно за властных людей и их пропагандистов, допускающих такое  в  нынешний  цифро-век глобализма связи всех со всеми.!    


Все чаще появляются провокационные политики, которые дестабилизируют военным террором политическую стабильность  в своих и чужих странах. Они же разжигают гибридные войны, территориальные споры, усиливают расовую, национальную и религиозную рознь,  провоцируют  социальную вражду. Даже в дем-странах постоянно идет  нарушение основных принципов свободы СМИ и мнений,  особенно цифровых. Широко используются санкции, «идеологическое разгибание  скреп»  и малые  войны, несущие ущерб   экономике потенциального  врага.


Новые проблемы демократиям добавили глобальные интернет-платформы и массовая  смартфонизация, которые  консолидировали многие властные гос-функции  в частных руках. Создатели популярных социальных сетей,  поисковиков и маркетплейсов  уже стали монополистами в поиске,  доставке информации и товаров,  цензуре статей и комментариев к ним.


Цифровизация всего и вся создала также проблему  «больших данных». Их хранения и использования. КНР считает БигДату   еще одним национальным стратегическим активом, наравне с землей, рабочей силой и капиталом.   Это будет касаться управления финансовыми рисками, мониторинга вирусных эпидемий, поддержки государственных финансовых приоритетов, наблюдения за преступниками и политическими оппонентами.

Многие считают, что этот новый  ресурс не может находиться в исключительной собственности капиталистов в области технологий.  Компании-гиганты необходимо "размонтировать" согласно  антимонопольным законам, чтобы  не позволять частным бизнесам  бесконтрольно владеть "большими данными".


Так гонконгской South China Morning Post считает, что  данные (не только личные, а вообще любая информация) — это "фундаментальный производственный фактор, такой же, как земля, трудовые ресурсы, капитал и технологии. Новые цифровые технологии создают невиданные степени свободы, но и огромные возможности тотального контроля за людьми, за мельчайшими деталями их личной жизни. Хотя государство – всего лишь форма, которая упрямо хочет навязать себя людям в качестве единственно возможного содержания, чтобы уцелеть.


В ходе коронакризиса государство стало вытесняться цифровыми платформами в самых неожиданных функциях — в суде и полиции. Удаление с платформы, бан в соцсетях — это аналог полицейской изоляции человека. А рейтинг — это, по существу, судебная функция. Происходит замещение государственной власти.

Государство, как бы сжимается, а цифровые платформы наступают. Они становятся конкурентами правительств. Криптовалюты тому пример. У каждой такой виртуальной экосистемы уже сотни миллионов цифровых граждан. А  их пользовательские соглашения труднее поменять, чем Конституцию. Стёрты границы дозволенного, прогрессирует вербальная агрессия в сети и травля, где люди от анонимной безнаказанности разнуздывают свою психику до криминальных наклонностей. 


Когда-то нобелевский лауреат О.Уильямсон определил  поведение людей не обремененных нормами морали, с применением средств хитрости и коварства -   как   склонностью  масс  к оппортунистическому поведению. Некоторые  институционалисты, считают, что большинство современных людей  против рациональности,  экономичности, против контрактов и любят отлынивать. А многие из молодых любят кайфовать, радоваться жизни и прикалываться  в офф и он-лайне. Другие теоретики-политологи считают, что  наши надежды на нечто могучее и всеблагое вряд ли могут служить нормальной точкой опоры.  А свобода – это умение жить согласно  внутренних ограничений совести, а не по внешним, от гос-силовиков.


Даже Ватикан,  озаботился реальностью, выдвинув  Доктрину инклюзивного капитализма. Уже создана рабочая группа, которую возглавляет семейство Ротшильдов, а во главе - Римский Папа. Они  декларируют капитализм с человеческим лицом, который обещает покончить с бедностью, неравенством и экологическими проблемами благодаря глобальной перестройке мировой экономики.

Экономист П.Мейсон считает главным противоречием посткапитализма — это когда при   изобилии товаров и информации, имеется наличие  системы монополий, банков и правительств, которые стремятся к закрытости, дефициту и «серой» коммерциализации.


Сегодня опираться надо на новые  институты-правила, которые мы можем использовать в общении между собой и с властями (читайте труды  институционалиста А.Аузана). А коль греховен властный эгоистичный человек по своей природе, значит нужно создавать системы и механизмы автоматического цифрового контроля над исполнением возложенных на него обязанностей по управлению территорией. С контролем за   его владениями  и расходами,  с привлечением  ИИ. Надо уходить от казуса - «сам властвую/произвожу, сам и контролирую», к принципу «одни производят, а другие  контролируют. Известно,  что выбор делает не история за нас, а мы (массы) за историю.


Трезвомыслящие люди прекрасно понимают, что правящие полит-финансовые элиты и их пропагандистско-силовую поддержку простому народу не одолеть и общество всеобщего благоденствия не построить в ближайшие десятки лет. Но обратить, столь резво начавшийся   цифровой контроль над народом в контроль над чиновниками, уже становится возможным.


Опираясь на незыблемые статьи демократических Конституций, нужно  возрождать информационную открытость и явную древнегреческую агор-демократию для всех граждан, но уже в более удобном цифро-смартфонном виде. Где от не поддельных смарт-голосований, народного контроля и биг-дейт аналитики чиновнику уже не спрятаться и все скрытое становится явным, благодаря ИИ.  Тем более, что конституционно демократии не допускают монополию на власть и предполагают существование оппозиций, уважение к которым относится к числу конституционных начал.


Современные технологии позволяют нам это сделать уже в ближайший десяток  лет. И на этих основах возродить репутационно-цифровое Гражданское общество. Это и будет наш полит-технологический  ответ   ныне разрушаемому «постмодернистскому сознанию  традиционных ценностей и ориентиров».


Потому  «Кибер-Маркс» уже бродит по Европе,  обретая  своих сторонников  среди коммунистов, социал-демократов, либералов, националистов и зеленых. Особенно среди молодых и толковых людей. Возникает смарт-народ и смарт-технологии, позволяющие объединить и реализовать «идеи двух Карлов» (Маркса и Поппера). По эволюционному  созданию более справедливых и «ответственных обществ народного контроля властей», ущемления фейк-пропаганды и снижения силового террора граждан «надстройкой»,  мошенниками и бандитами, включая сетевых.


Как считают политологи и экономисты   -  у государства всюду есть заменители и любой вопрос, который решает государство, можно решить и без его участия.  Госуслуги  должны существовать по запросу людей и бизнесов — там, где они сравнительно эффективнее остальных. Плохо, когда государство не соответствует спросу на общественные блага и неправильно перераспределяет  ресурсы.  Философ М.Вебер писал, что государство — это организация со сравнительным преимуществом в осуществлении насилия.  А в конкуренции нередко побеждает самый недобросовестный  участник (экономист А.Смит).


 Проблемам, как остановить и обратить в пользу граждан  тенденции усиления силовых ведомств, повсеместной слежки, видео-аудио фиксации,  авто-госконтроля частной жизни людей, попрание прав приватности  и продажу персональных данных и посвящена эта работа «Да поможет нам ИИ стать смарт-людьми гуманными».  Из раздела   нео-технологического кибер-марксизма  в смарт-автоматизированных электронных государствах недалекого будущего.


Здесь представлена попытка  решения проблемы, провозглашенной еще 50 лет тому назад назад в СССР диссидентом-физиком  Д.Сахаровым: «…сначала — права человека и гражданина, потом — все остальное. Где важнее всего — интеллектуальная свобода, без нее нет развития».


Надо срочно также  решать глобалисткую проблему -   развращения самой сути гомо-сапиенс, как гуманного творчески-созидающего   вида. Остановить погружение человечества  в новые «темные века в цифровой обертке» ради властно-силового олигархата, несменяемой власти на местах, самоубийственной стабильности, паразитизма  глобальных производителей-монополистов и спекулянтов.


Политолог С.Новгородский считает, что - «Развитым государствам придется искать сложный баланс между национальным и транснациональным. Между естественным желанием человека пользоваться всеми технологическими и финансовыми преимуществами современного мира, чтобы жить свою единственную и неповторимую жизнь там, где они хотят и как хотят. И не менее понятным намерением государств сохранить жесткую зависимость как можно большего количества людей от  капканов государственных институтов».


Президент  курчатовского института  М.Ковальчук предупреждает и о другой опасности новых технологий  -  "первое - это создание служебного человека, с  ограниченным самосознанием. Инфо-когнитивно  это регулируется элементарно и мы с вами видим, что это уже происходит. Второе  — управление размножением, и третье  — дешёвый корм, это генно-модифицированные продукты. И это тоже уже почти всё готово. Значит, фактически, сегодня уже возникла реальная технологическая возможность выведения служебного подвида людей».


Но уже пришли другие Технологические времена, выросли новые  «смарт-люди»,  достойные  более демократических полит-формаций, более безопасной и свободной жизни, более гуманных законов и  управителей,  более дружеских отношений между людьми и между странами. Информационно, торгово, финансово-технологически и по труду Мир развитых людей  уже глобализировался. И  если не успеть переломить тенденции, что кругом враги, что надо  закручивать гайки,  все секретить, искоренять оппонентов и свободомыслие, то скатимся в нео-дикость, но с атомным оружием и его беспилотной доставкой.


Также ускорилась  «институциализация тенденций – все быстрее повторяются процессы с положительной обратной связью».  Та же  пандемия Covid-19, усердно способствует  реставрации демократических завоеваний 20 века в цифровой феодализм правящих господ в 21 веке.  Смарт-людям надо не допустить этого атомно-био-цифрового кошмара!


В нынешнем  «стоге цифрового сена» уже иголкой не спрячешься – смарт-открытость  и ИИ-анализаторы  сделали приватность очень уязвимой. Человечеству уже никуда не деться от такого  сверх-глобального «цифро-сервиса преследований», причем по всему цивилизованному  миру людей. Потому надо усиленно бороться, чтобы кажущаяся упрощенность глобального надзора и кибер преступлений не развратила человеческую психику некоторых цифро-властителей очередным неофашистким соблазном превосходства знаний и технологий, перед другими людьми, менее продвинутыми в этих знаниях и умениях  (читайте Э.Сноудена).

Пандемия способствует цифровому развитию и распространению авторитаризма. Люди жертвуют своими правами и свободами, а мир скатывается в менее либеральный и менее свободный. То, что строится сегодня — это система угнетения. Стремление к полному контролю над подведомственным населением стало одним из непременных условий дальнейшего сохранения существующих режимов



Теперь об Искусственном Интеллекте (ИИ) . ...



Все права на текст принадлежат автору: .
Это короткий фрагмент для ознакомления с книгой.
Да поможет нам ИИ стать смарт людьми гуманными